जनमेजय उवाच
किमर्थं राजशार्दूलो धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥
गान्धार्याः प्रेषयाम् आस वासुदेवं परंतपम् ॥
यदा पूर्वं गतः कृष्णः शमार्थं कौरवान् प्रति ॥
न च तं लब्धवान् कामं ततो युद्धम् अभूद् इदम् ॥
निहतेषु तु योधेषु हते दुर्योधने तथा ॥
पृथिव्यां पाण्डवेयस्य निःसपत्ने कृते युधि ॥
विद्रुते शिबिरे शून्ये प्राप्ते यशसि चोत्तमे ॥
किं नु तत् कारणं ब्रह्मन् येन कृष्णो गतः पुनः ॥
न चैतत् कारणं ब्रह्मन्न् अल्पं वै प्रतिभाति मे ॥
यत्रागमद् अमेयात्मा स्वयम् एव जनार्दनः ॥
तत्त्वतो वै समाचक्ष्व सर्वम् अध्वर्युसत्तम ॥
यच् चात्र कारणं ब्रह्मन् कार्यस्यास्य विनिश्चये ॥
janamejaya uvāca
kimarthaṃ rājaśārdūlo dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ ||
gāndhāryāḥ preṣayām āsa vāsudevaṃ paraṃtapam ||
yadā pūrvaṃ gataḥ kṛṣṇaḥ śamārthaṃ kauravān prati ||
na ca taṃ labdhavān kāmaṃ tato yuddham abhūd idam ||
nihateṣu tu yodheṣu hate duryodhane tathā ||
pṛthivyāṃ pāṇḍaveyasya niḥsapatne kṛte yudhi ||
vidrute śibire śūnye prāpte yaśasi cottame ||
kiṃ nu tat kāraṇaṃ brahman yena kṛṣṇo gataḥ punaḥ ||
na caitat kāraṇaṃ brahmann alpaṃ vai pratibhāti me ||
yatrāgamad ameyātmā svayam eva janārdanaḥ ||
tattvato vai samācakṣva sarvam adhvaryusattama ||
yac cātra kāraṇaṃ brahman kāryasyāsya viniścaye ||
Джанамеджая сказал: «Зачем, тигр среди царей, Дхармараджа Юдхиштхира к Гандхари послал Васудеву, губителя врагов? Когда прежде ходил Кришна ради мира, к Кауравам, и не достиг той цели, тогда битва эта была. Когда убиты воины и убит Дурьодхана, когда земля для Пандавы без соперников сделана в битве, когда стан разбежавшийся, пустой, и слава высшая обретена, — что же та причина, о брахман, по которой Кришна пошёл снова? И не эта причина, о брахман, малою кажется мне, куда отправился неизмеримый духом сам Джанардана. Доподлинно поведай всё, о лучший из жрецов, и какая здесь причина, о брахман, в решении этого дела».
8c6da9c371f6 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 18:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Джанамеджая прозорливо чует: коль Сам Господь, «неизмеримый духом», по своей воле отправляется куда-либо, причина тому не может быть малой. Знаменательна эта вера слушателя: всякое деяние Кришны исполнено глубокого смысла, и за внешним посольством скрыто нечто весомое. Так сказание побуждает и нас внимать не одной канве событий, но прозревать в шагах Господа сокровенный замысел — ибо праздного в Его действиях не бывает.