प्रत्युच्यमानस् तु हि भूय एभिर्; निशाम्य मा भूस् त्वम् अथार्तरूपः ॥
उच्चस्य नीचेन हि संप्रयोगं; विगर्हयन्ति स्थिरबुद्धयो ये ॥
क्रुद्धो दशार्धेन हि ताडयेद् वा; स पांसुभिर् वापकिरेत् तुषैर् वा ॥
विवृत्य दन्तांश् च विभीषयेद् वा; सिद्धं हि मूर्खे कुपिते नृशंसे ॥
विगर्हणां परमदुरात्मना कृतां; सहेत यः संसदि दुर्जनान् नरः ॥
पठेद् इदं चापि निदर्शनं सदा; न वाङ्मयं स लभति किं चिद् अप्रियम् ॥
pratyucyamānas tu hi bhūya ebhir; niśāmya mā bhūs tvam athārtarūpaḥ ||
uccasya nīcena hi saṃprayogaṃ; vigarhayanti sthirabuddhayo ye ||
kruddho daśārdhena hi tāḍayed vā; sa pāṃsubhir vāpakiret tuṣair vā ||
vivṛtya dantāṃś ca vibhīṣayed vā; siddhaṃ hi mūrkhe kupite nṛśaṃse ||
vigarhaṇāṃ paramadurātmanā kṛtāṃ; saheta yaḥ saṃsadi durjanān naraḥ ||
paṭhed idaṃ cāpi nidarśanaṃ sadā; na vāṅmayaṃ sa labhati kiṃ cid apriyam ||
«Если тебе снова отвечают такими словами, услышь это и не становись расстроенным. Твёрдые разумом порицают общение высокого с низким. Разгневанный жестокий глупец может ударить пятью пальцами, осыпать пылью или мякиной, оскалить зубы и пугать: всё это обычно для глупца, когда он разгневан и жесток. Но человек, который в собрании стерпит брань, нанесённую крайне порочным дурным человеком, и всегда будет помнить этот пример, не получает от речи ничего по-настоящему неприятного».
9c0b97d8fd44 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 21:03:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Итог прост: ответ должен исходить из положения человека, а не из провокации. Когда высокий ум вступает в низкую перепалку, он сам разрушает своё достоинство; когда сохраняет устойчивость, чужая речь не становится внутренней потерей.