ततः शरभसंत्रस्ताः सर्वे मृगगणा वनात् ॥
दिशः संप्राद्रवन् राजन् भयाज् जीवितकाङ्क्षिणः ॥
शरभो ऽप्य् अतिसंदुष्टो नित्यं प्राणिवधे रतः ॥
फलमूलाशनं शान्तं नैच्छत् स पिशिताशनः ॥
ततो रुधिरतर्षेण बलिना शरभो ऽन्वितः ॥
इयेष तं मुनिं हन्तुम् अकृतज्ञः श्वयोनिजः ॥
ततस् तेन तपःशक्त्या विदितो ज्ञानचक्षुषा ॥
विज्ञाय च महाप्राज्ञो मुनिः श्वानं तम् उक्तवान् ॥
श्वा त्वं द्वीपित्वम् आपन्नो द्वीपी व्याघ्रत्वम् आगतः ॥
व्याघ्रो नागो मदपटुर् नागः सिंहत्वम् आप्तवान् ॥
सिंहो ऽतिबलसंयुक्तो भूयः शरभतां गतः ॥
मया स्नेहपरीतेन न विमृष्टः कुलान्वयः ॥
यस्माद् एवम् अपापं मां पाप हिंसितुम् इच्छसि ॥
तस्मात् स्वयोनिम् आपन्नः श्वैव त्वं हि भविष्यसि ॥
ततो मुनिजनद्वेषाद् दुष्टात्मा श्वाकृतो ऽबुधः ॥
ऋषिणा शरभः शप्तः स्वं रूपं पुनर् आप्तवान् ॥
tataḥ śarabhasaṃtrastāḥ sarve mṛgagaṇā vanāt ||
diśaḥ saṃprādravan rājan bhayāj jīvitakāṅkṣiṇaḥ ||
śarabho 'py atisaṃduṣṭo nityaṃ prāṇivadhe rataḥ ||
phalamūlāśanaṃ śāntaṃ naicchat sa piśitāśanaḥ ||
tato rudhiratarṣeṇa balinā śarabho 'nvitaḥ ||
iyeṣa taṃ muniṃ hantum akṛtajñaḥ śvayonijaḥ ||
tatas tena tapaḥśaktyā vidito jñānacakṣuṣā ||
vijñāya ca mahāprājño muniḥ śvānaṃ tam uktavān ||
śvā tvaṃ dvīpitvam āpanno dvīpī vyāghratvam āgataḥ ||
vyāghro nāgo madapaṭur nāgaḥ siṃhatvam āptavān ||
siṃho 'tibalasaṃyukto bhūyaḥ śarabhatāṃ gataḥ ||
mayā snehaparītena na vimṛṣṭaḥ kulānvayaḥ ||
yasmād evam apāpaṃ māṃ pāpa hiṃsitum icchasi ||
tasmāt svayonim āpannaḥ śvaiva tvaṃ hi bhaviṣyasi ||
tato munijanadveṣād duṣṭātmā śvākṛto 'budhaḥ ||
ṛṣiṇā śarabhaḥ śaptaḥ svaṃ rūpaṃ punar āptavān ||
«Тогда все стада зверей, испуганные шарабхой, разбежались из леса по сторонам, желая сохранить жизнь, о царь. А шарабха, крайне испорченный и постоянно радующийся убийству живых существ, уже не желал мирной пищи из плодов и корней: он стал мясоедом. Охваченный жаждой крови, сильный шарабха, неблагодарный и рождённый из собачьей природы, захотел убить самого муни. Но муни силой аскезы и глазом знания узнал это; великомудрый понял его намерение и сказал тому псу: “Ты был псом и стал леопардом; будучи леопардом, стал тигром; будучи тигром, стал сильным опьянённым слоном; слон достиг львиного состояния; лев, соединённый с чрезмерной силой, снова стал шарабхой. Я, охваченный любовью, не исследовал твоё происхождение. Но раз ты, грешный, хочешь убить меня, безгрешного, то вернись к своему собственному лону: ты снова станешь псом”. Тогда этот неразумный и испорченный шарабха, проклятый риши из-за ненависти к мудрецу, был сделан псом и снова получил свой прежний облик».
9510f5991e27 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 21:09:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Смысл истории раскрывается в финале: внешнее возвышение без благодарности и очищения природы опасно для самого благодетеля. Поэтому в царском окружении нельзя смотреть только на силу и полезность; происхождение, характер и верность должны быть проверены до того, как человеку дают власть.