बृहस्पतिं देवगुरुं सुरासुराः; समेत्य सर्वे नृपते ऽन्वयुञ्जन् ॥
धर्मे फलं वेत्थ कृते महर्षे; तथेतरस्मिन् नरके पापलोके ॥
उभे तु यस्य सुकृते भवेतां; किं स्वित् तयोस् तत्र जयोत्तरं स्यात् ॥
आचक्ष्व नः कर्मफलं महर्षे; कथं पापं नुदते पुण्यशीलः ॥
bṛhaspatiṃ devaguruṃ surāsurāḥ; sametya sarve nṛpate 'nvayuñjan ||
dharme phalaṃ vettha kṛte maharṣe; tathetarasmin narake pāpaloke ||
ubhe tu yasya sukṛte bhavetāṃ; kiṃ svit tayos tatra jayottaraṃ syāt ||
ācakṣva naḥ karmaphalaṃ maharṣe; kathaṃ pāpaṃ nudate puṇyaśīlaḥ ||
«О царь, некогда все суры и асуры собрались и спросили Брихаспати, гуру богов: “О великий риши, ты знаешь плод дхармы, когда она совершена, и плод противоположного — ада, мира греха. Если у человека есть оба вида действий, какое из них оказывается сильнее? Объясни нам плод кармы, о великий риши: как добродетельный человек отгоняет грех?”»
fa1059cae9f0 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 05:08:15 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вопрос к Брихаспати уточняет главный нерв главы: что происходит, когда в жизни смешаны грех и заслуга, и может ли сознательное добро очистить прошлое зло.