न चैवाविहितं शक्यं दक्षेणापीहितुं धनम् ॥
युक्तेन श्रद्धया सम्यग् ईहां समनुतिष्ठता ॥
कृतस्य पूर्वं चानर्थैर् युक्तस्याप्य् अनुतिष्ठतः ॥
इमं पश्यत संगत्या मम दैवम् उपप्लवम् ॥
उद्यम्योद्यम्य मे दम्यौ विषमेणेव गच्छति ॥
उत्क्षिप्य काकतालीयम् उन्माथेनेव जम्बुकः ॥
मणी वोष्ट्रस्य लम्बेते प्रियौ वत्सतरौ मम ॥
शुद्धं हि दैवम् एवेदम् अतो नैवास्ति पौरुषम् ॥
यदि वाप्य् उपपद्येत पौरुषं नाम कर्हि चित् ॥
अन्विष्यमाणं तद् अपि दैवम् एवावतिष्ठते ॥
तस्मान् निर्वेद एवेह गन्तव्यः सुखम् ईप्सता ॥
सुखं स्वपिति निर्विण्णो निराशश् चार्थसाधने ॥
अहो सम्यक् शुकेनोक्तं सर्वतः परिमुच्यता ॥
प्रतिष्ठता महारण्यं जनकस्य निवेशनात् ॥
यः कामान् प्राप्नुयात् सर्वान् यश् चैनान् केवलांस् त्यजेत् ॥
प्रापणात् सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते ॥
नान्तं सर्वविवित्सानां गतपूर्वो ऽस्ति कश् चन ॥
शरीरे जीविते चैव तृष्णा मन्दस्य वर्धते ॥
na caivāvihitaṃ śakyaṃ dakṣeṇāpīhituṃ dhanam ||
yuktena śraddhayā samyag īhāṃ samanutiṣṭhatā ||
kṛtasya pūrvaṃ cānarthair yuktasyāpy anutiṣṭhataḥ ||
imaṃ paśyata saṃgatyā mama daivam upaplavam ||
udyamyodyamya me damyau viṣameṇeva gacchati ||
utkṣipya kākatālīyam unmātheneva jambukaḥ ||
maṇī voṣṭrasya lambete priyau vatsatarau mama ||
śuddhaṃ hi daivam evedam ato naivāsti pauruṣam ||
yadi vāpy upapadyeta pauruṣaṃ nāma karhi cit ||
anviṣyamāṇaṃ tad api daivam evāvatiṣṭhate ||
tasmān nirveda eveha gantavyaḥ sukham īpsatā ||
sukhaṃ svapiti nirviṇṇo nirāśaś cārthasādhane ||
aho samyak śukenoktaṃ sarvataḥ parimucyatā ||
pratiṣṭhatā mahāraṇyaṃ janakasya niveśanāt ||
yaḥ kāmān prāpnuyāt sarvān yaś cainān kevalāṃs tyajet ||
prāpaṇāt sarvakāmānāṃ parityāgo viśiṣyate ||
nāntaṃ sarvavivitsānāṃ gatapūrvo 'sti kaś cana ||
śarīre jīvite caiva tṛṣṇā mandasya vardhate ||
Манки сказал: «Непредписанное судьбой богатство невозможно добыть даже умелому человеку, который сосредоточенно, с верой и как следует исполняет усилие. Посмотрите на этот удар судьбы, постигший меня из-за случайного стечения обстоятельств, хотя я уже прежде был связан бедами и всё равно продолжал стараться. Мои быки, снова и снова подбрасываемые, движутся словно по неровному пути; этот буйный верблюд поднял их как случайную добычу. Мои дорогие молодые быки теперь висят на верблюде, словно драгоценности. Это чистая судьба; здесь нет человеческой силы. Даже если где-то и существует то, что называют человеческим усилием, при исследовании оно всё равно оказывается стоящим на судьбе. Поэтому желающий счастья должен прийти здесь именно к отрешённости. Отрешённый, лишённый надежды на достижение богатства, спит счастливо. О, как правильно сказал Шука, когда, полностью освобождаясь, уходил из дома Джанаки в великий лес: “Кто достиг бы всех желаний и кто полностью оставил бы их — оставление превосходит достижение всех желаний”. Никто прежде не достиг конца всем стремлениям добыть; у глупого человека жажда возрастает в теле и в самой жизни».
3dc2463af599 · опубликовано 20 июн. 2026 г., 22:59:17 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Манки не отрицает усилие как таковое, но видит его ограниченность перед судьбой и бесконечностью желания. Отрешённость становится не поражением, а выходом из игры, где победа всё равно не насыщает.