«Есть известные семь мудрецов, Читрашикхандины; когда они стали единомысленными, ими была изложена высшая шастра. Это Маричи, Атри, Ангирас, Пуластья, Пулаха, Крату и великосияющий Васиштха. Эти семь — пракрити, а Сваямбхува — восьмой; ими поддерживается мир, и из них вышла шастра. Сосредоточенные, обузданные мудрецы, преданные самообузданию, обдумали миры и затем составили шастру: “Это благо, это Брахман, это непревзойдённая польза”. В ней названы дхарма, артха и кама, а затем мокша, и установлены разные границы на небе и земле. Все они вместе с риши тысячу божественных лет умилостивляли тапасом Бога Хари Нараяну, Господа. Тогда богиня Сарасвати, наставленная Нараяной, вошла во всех этих риши ради блага миров. Затем эта шастра, рождённая в первом творении, была правильно изложена знающими тапас дваждырождёнными в слове, смысле и причине. В самом начале та шастра, украшенная звуком Омкары, была созерцаема риши там, где пребывал этот сострадательный Господь».