युधिष्ठिर उवाच
पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ॥
श्रुतं मे महद् आख्यानम् इदं मतिमतां वर ॥
भूयस् तु श्रोतुम् इच्छामि धर्मार्थसहितं नृप ॥
कथ्यमानं त्वया किं चित् तन् मे व्याख्यातुम् अर्हसि ॥
केन मृत्युर् गृहस्थेन धर्मम् आश्रित्य निर्जितः ॥
इत्य् एतत् सर्वम् आचक्ष्व तत्त्वेन मम पार्थिव ॥
yudhiṣṭhira uvāca
pitāmaha mahāprājña sarvaśāstraviśārada ||
śrutaṃ me mahad ākhyānam idaṃ matimatāṃ vara ||
bhūyas tu śrotum icchāmi dharmārthasahitaṃ nṛpa ||
kathyamānaṃ tvayā kiṃ cit tan me vyākhyātum arhasi ||
kena mṛtyur gṛhasthena dharmam āśritya nirjitaḥ ||
ity etat sarvam ācakṣva tattvena mama pārthiva ||
Юдхиштхира сказал: «О дед, премудрый, во всех шастрах искусный, услышано мною это великое сказание, о лучший из разумных. Но желаю слышать ещё, с дхармой и смыслом сопряжённое, о царь; то, что поведываешь ты, — изволь мне изъяснить. Кем из домохозяев, опершись на дхарму, побеждена была Смерть? Всё это поведай мне доподлинно, о владыка».
ed1dee6c342e · опубликовано 20 июн. 2026 г., 19:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обретя покой от прежней притчи, Юдхиштхира вопрошает далее — о чуде домохозяина, одолевшего саму Смерть силою дхармы. Знаменательно слово «домохозяин» (gṛhastha): вопрос утверждает, что высшая духовная победа доступна и в семейной жизни, а не одному отшельнику. Так задаётся тема всей главы — возвеличение домохозяйской дхармы и в особенности почитания гостя (atithi-pūjā), коим, как откроется, и побеждается смерть.