एवं तवोग्रं हि तप उपदेशेन नाशितम् ॥
पुरोहितत्वम् उत्सृज्य यतस्व त्वं पुनर्भवे ॥
इतस् त्वम् अधमाम् अन्यां मा योनिं प्राप्स्यसे द्विज ॥
गृह्यतां द्रविणं विप्र पूतात्मा भव सत्तम ॥
भीष्म उवाच
ततो विसृष्टो राज्ञा तु विप्रो दानान्य् अनेकशः ॥
ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं भूमिं ग्रामांश् च सर्वशः ॥
कृच्छ्राणि चीर्त्वा च ततो यथोक्तानि द्विजोत्तमः ॥
तीर्थानि चाभिगत्वा वै दानानि विविधानि च ॥
दत्त्वा गाश् चैव विप्राणां पूतात्मा सो ऽभवद् द्विजः ॥
तम् एव चाश्रमं गत्वा चचार विपुलं तपः ॥
evaṃ tavograṃ hi tapa upadeśena nāśitam ||
purohitatvam utsṛjya yatasva tvaṃ punarbhave ||
itas tvam adhamām anyāṃ mā yoniṃ prāpsyase dvija ||
gṛhyatāṃ draviṇaṃ vipra pūtātmā bhava sattama ||
bhīṣma uvāca
tato visṛṣṭo rājñā tu vipro dānāny anekaśaḥ ||
brāhmaṇebhyo dadau vittaṃ bhūmiṃ grāmāṃś ca sarvaśaḥ ||
kṛcchrāṇi cīrtvā ca tato yathoktāni dvijottamaḥ ||
tīrthāni cābhigatvā vai dānāni vividhāni ca ||
dattvā gāś caiva viprāṇāṃ pūtātmā so 'bhavad dvijaḥ ||
tam eva cāśramaṃ gatvā cacāra vipulaṃ tapaḥ ||
«„Так твой грозный подвиг наставлением погублен; пурохитство оставив, старайся ты о следующем рождении. Отсюда ты да не обретёшь иного, низшего лона, о дваждырождённый; прими богатство, о брахман, чистым душою будь, о благой“. Тогда, отпущенный царём, брахман дары многократно брахманам дал — богатство, землю и деревни во множестве. Покаянные обеты исполнив затем, как предписано, лучший из дваждырождённых, и к тиртхам пойдя, и дары разные раздав, дав коров брахманам, чистым душою стал тот брахман. И в ту самую обитель пойдя, совершил обширный подвиг».
6f8bc8ac720b · опубликовано 20 июн. 2026 г., 19:45:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Царь не злорадствует, а печётся о благе бывшего наставника: «оставь пурохитство, очисти душу, дабы не пасть ещё ниже». Знаменательно, что «вина» наставления оказывается искупимой — покаянными обетами, дарами, паломничеством, раздачею коров брахман очищается. Так притча не осуждает безвозвратно: даже тяжкое падение врачуется покаянием (prāyaścitta) и подвигом. И бывший риши, смиренно приняв урок, вновь обращается к тапасу — не отчаиваясь, но трудясь о восстановлении.