उस्रां जुष्टां मिषतीं विश्वतोयाम्; इरां वज्रीं रेवतीं भूधराणाम् ॥
शिष्टाश्रयाम् अमृतां ब्रह्मकान्तां; गङ्गां श्रयेद् आत्मवान् सिद्धिकामः ॥
प्रसाद्य देवान् सविभून् समस्तान्; भगीरथस् तपसोग्रेण गङ्गाम् ॥
गाम् आनयत् ताम् अभिगम्य शश्वन्; पुमान् भयं नेह नामुत्र विद्यात् ॥
उदाहृतः सर्वथा ते गुणानां; मयैकदेशः प्रसमीक्ष्य बुद्ध्या ॥
शक्तिर् न मे का चिद् इहास्ति वक्तुं; गुणान् सर्वान् परिमातुं तथैव ॥
मेरोः समुद्रस्य च सर्वरत्नैः; संख्योपलानाम् उदकस्य वापि ॥
वक्तुं शक्यं नेह गङ्गाजलानां; गुणाख्यानं परिमातुं तथैव ॥
तस्माद् इमान् परया श्रद्धयोक्तान्; गुणान् सर्वाञ् जाह्नवीजांस् तथैव ॥
भजेद् वाचा मनसा कर्मणा च; भक्त्या युक्तः परया श्रद्दधानः ॥
usrāṃ juṣṭāṃ miṣatīṃ viśvatoyām; irāṃ vajrīṃ revatīṃ bhūdharāṇām ||
śiṣṭāśrayām amṛtāṃ brahmakāntāṃ; gaṅgāṃ śrayed ātmavān siddhikāmaḥ ||
prasādya devān savibhūn samastān; bhagīrathas tapasogreṇa gaṅgām ||
gām ānayat tām abhigamya śaśvan; pumān bhayaṃ neha nāmutra vidyāt ||
udāhṛtaḥ sarvathā te guṇānāṃ; mayaikadeśaḥ prasamīkṣya buddhyā ||
śaktir na me kā cid ihāsti vaktuṃ; guṇān sarvān parimātuṃ tathaiva ||
meroḥ samudrasya ca sarvaratnaiḥ; saṃkhyopalānām udakasya vāpi ||
vaktuṃ śakyaṃ neha gaṅgājalānāṃ; guṇākhyānaṃ parimātuṃ tathaiva ||
tasmād imān parayā śraddhayoktān; guṇān sarvāñ jāhnavījāṃs tathaiva ||
bhajed vācā manasā karmaṇā ca; bhaktyā yuktaḥ parayā śraddadhānaḥ ||
«Светлую, любимую, бдящую, всеорошающую, влагу, громоносную, Ревати гор, праведных прибежище, бессмертную, Брахмой любимую Гангу да чтит обузданный, совершенства жаждущий. Умилостивив богов с владыками всех, Бхагиратха подвигом яростным Гангу на землю привёл; её достигая всегда, муж страха ни здесь, ни там не познает. Поведана всячески тебе достоинств мною часть, обдумав разумом; силы нет у меня никакой здесь сказать достоинства все, или исчислить также. Меру и океана всеми самоцветами, счёт камешков или воды капель сказать возможно — не так вод Ганги достоинств перечень, или исчислить также. Потому эти, с высшею верою сказанные, достоинства все, от Джахнави рождённые, да чтит словом, мыслью и делом любовью исполненный, высоко верующий».
310342964a3c · опубликовано 20 июн. 2026 г., 21:10:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Завершая хвалу, Сиддха исповедует её недостаточность: достоинств Ганги не исчислить, как не счесть самоцветов Меру и океана или капель воды; сказано лишь о малой части. Знаменательно это смирение хвалящего — признак истинного благоговения: подлинная святыня всегда больше всех слов о ней. И вывод обращён к делу: достоинства её «да чтит словом, мыслью и делом, любовью исполненный, высоко верующий» — почитание полно лишь в единстве речи, ума и поступка, движимых бхакти и верой. Так гимн разрешается призывом к деятельной, сердечной преданности.