भीष्म उवाच
शृणु राजन्न् अवहितो बहुकारणविस्तरम् ॥
जातरूपसमुत्पत्तिम् अनुभूतं च यन् मया ॥
पिता मम महातेजाः शंतनुर् निधनं गतः ॥
तस्य दित्सुर् अहं श्राद्धं गङ्गाद्वारम् उपागमम् ॥
तत्रागम्य पितुः पुत्र श्राद्धकर्म समारभम् ॥
माता मे जाह्नवी चैव साहाय्यम् अकरोत् तदा ॥
ततो ऽग्रतस् तपःसिद्धान् उपवेश्य बहून् ऋषीन् ॥
तोयप्रदानात् प्रभृति कार्याण्य् अहम् अथारभम् ॥
तत् समाप्य यथोद्दिष्टं पूर्वकर्म समाहितः ॥
दातुं निर्वपणं सम्यग् यथावद् अहम् आरभम् ॥
bhīṣma uvāca
śṛṇu rājann avahito bahukāraṇavistaram ||
jātarūpasamutpattim anubhūtaṃ ca yan mayā ||
pitā mama mahātejāḥ śaṃtanur nidhanaṃ gataḥ ||
tasya ditsur ahaṃ śrāddhaṃ gaṅgādvāram upāgamam ||
tatrāgamya pituḥ putra śrāddhakarma samārabham ||
mātā me jāhnavī caiva sāhāyyam akarot tadā ||
tato 'gratas tapaḥsiddhān upaveśya bahūn ṛṣīn ||
toyapradānāt prabhṛti kāryāṇy aham athārabham ||
tat samāpya yathoddiṣṭaṃ pūrvakarma samāhitaḥ ||
dātuṃ nirvapaṇaṃ samyag yathāvad aham ārabham ||
Бхишма сказал: «Слушай, о царь, внимательный, многих причин обстоятельность — золота происхождение и испытанное что мною. Отец мой, многосиятельный Шантану, кончину обрёл; его, желая дать, я, шраддху, к Гангадваре пришёл. Туда придя, отца, о сын, шраддха-обряд начал; мать моя Джахнави помощь оказала тогда. Затем впереди подвигом-совершенных усадив многих риши, с водоприношения начиная обряды я затем начал. То завершив как предписано, предварительный обряд, сосредоточенный, дать приношение верно, как должно, я начал».
d4991bf3b785 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:50:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бхишма ведёт повесть о золоте от собственного опыта — от поминальной шраддхи по отцу своему Шантану, которую он правил у Гангадвары, где сама мать его, Ганга-Джахнави, помогала ему. Знаменательно это сыновнее благочестие: великий воитель, отрешась от ратных дел, со тщанием совершает все обряды по усопшему отцу, усадив сонм подвижников-риши. Так зачин повести о золоте укоренён не в отвлечённом предании, а в живом сыновнем долге: к тайне высшего дара Бхишма подходит чрез исполнение долга пред отцом — и в этом самом обряде, как откроется далее, ему явится знамение.