इतिहासम् इमं चापि शृणु राजन् पुरातनम् ॥
जामदग्न्यं प्रति विभो धन्यम् आयुष्यम् एव च ॥
जामदग्न्येन रामेण तीव्ररोषान्वितेन वै ॥
त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी कृता निःक्षत्रिया पुरा ॥
ततो जित्वा महीं कृत्स्नां रामो राजीवलोचनः ॥
आजहार क्रतुं वीरो ब्रह्मक्षत्रेण पूजितम् ॥
वाजिमेधं महाराज सर्वकामसमन्वितम् ॥
पावनं सर्वभूतानां तेजोद्युतिविवर्धनम् ॥
विपाप्मापि स तेजस्वी तेन क्रतुफलेन वै ॥
नैवात्मनो ऽथ लघुतां जामदग्न्यो ऽभ्यगच्छत ॥
स तु क्रतुवरेणेष्ट्वा महात्मा दक्षिणावता ॥
पप्रच्छागमसंपन्नान् ऋषीन् देवांश् च भार्गवः ॥
पावनं यत् परं नॄणाम् उग्रे कर्मणि वर्तताम् ॥
तद् उच्यतां महाभागा इति जातघृणो ऽब्रवीत् ॥
itihāsam imaṃ cāpi śṛṇu rājan purātanam ||
jāmadagnyaṃ prati vibho dhanyam āyuṣyam eva ca ||
jāmadagnyena rāmeṇa tīvraroṣānvitena vai ||
triḥsaptakṛtvaḥ pṛthivī kṛtā niḥkṣatriyā purā ||
tato jitvā mahīṃ kṛtsnāṃ rāmo rājīvalocanaḥ ||
ājahāra kratuṃ vīro brahmakṣatreṇa pūjitam ||
vājimedhaṃ mahārāja sarvakāmasamanvitam ||
pāvanaṃ sarvabhūtānāṃ tejodyutivivardhanam ||
vipāpmāpi sa tejasvī tena kratuphalena vai ||
naivātmano 'tha laghutāṃ jāmadagnyo 'bhyagacchata ||
sa tu kratuvareṇeṣṭvā mahātmā dakṣiṇāvatā ||
papracchāgamasaṃpannān ṛṣīn devāṃś ca bhārgavaḥ ||
pāvanaṃ yat paraṃ nṝṇām ugre karmaṇi vartatām ||
tad ucyatāṃ mahābhāgā iti jātaghṛṇo 'bravīt ||
Бхишма сказал: «Сказание это же слушай, о царь, древнее — о Джамадагнье, о владыка, благое, жизнеподательное. Джамадагньей Рамою, лютым гневом охваченным, трижды семь раз земля сделана бескшатрийной некогда. Затем покорив землю всю, Рама, лотосоокий, совершил жертву, герой, брахманами-кшатриями чтимую, — ашвамедху, о великий царь, всеми желаниями полную, очистительную всех существ, мощь-блеск умножающую. Безгрешный же он, сиятельный, тем жертвы плодом не себя облегчения, Джамадагнья, достиг. Он же, лучшею жертвой пожертвовав, великий духом, с дакшиною, вопросил, в писаниях сведущих риши и богов, Бхаргава: „Очиститель который высший людей, в лютом деле пребывающих, то да скажется, о многосчастливые“, так, раскаянием объятый, сказал».
d36f50f6da10 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:50:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Знаменательна повесть о Парашураме: истребив трижды семь раз кшатриев, он совершает величайшую жертву, ашвамедху, — и всё же «не чувствует себя облегчённым». Кровь содеянного тяготит совесть даже праведника, и пышный обряд не смывает её. Оттого, «объятый раскаянием» (jātaghṛṇa), он вопрошает мудрецов и богов о «высшем очистителе для пребывающих в лютом деле». Так предание трезво признаёт: насилие, даже отмщающее, оставляет в душе несмываемую тяжесть, какой не снять одною жертвою. Вопрос Парашурамы — вопрос всякой совести, обременённой кровью; и ответом ему станет тайна золота, очистителя из очистителей.