«Для семьи припасённое, что бы ни за дело, поутру встав, то всё поручаю делать и делаю. В отлучку если мой муж идёт по делу какому-либо, благими обрядами многими занятая бываю, обузданная всегда. Глазную мазь, рочану, омовение, венки, умащение и наряд, когда ушёл, не привечаю, если муж в отлучке. Не бужу мужа, сладко спящего, я всегда, и в спешных делах, — тем довольствуется ум мой. Не утруждаю мужа для семьи делами всегда; хранящая тайны всегда я, с чисто прибранным жилищем. Этот дхармы путь жена, блюдущая, сосредоточенная, как Арундхати, средь жён в мире небесном величается». Это поведав, та богиня Сумане, подвижница, о мужа-дхарме, благая, стала невидимой тогда. Кто же этот Пандавов сказ читал бы в каждый праздник, — он, мира богов достигнув, в Нандане преблаженно обитал бы.