इत्य् उक्तः कौरवो राजा व्यासेनामितबुद्धिना ॥
युधिष्ठिरम् अथाहूय वाग्मी वचनम् अब्रवीत् ॥
अजातशत्रो भद्रं ते शृणु मे भ्रातृभिः सह ॥
त्वत्प्रसादान् महीपाल शोको नास्मान् प्रबाधते ॥
रमे चाहं त्वया पुत्र पुरेव गजसाह्वये ॥
नाथेनानुगतो विद्वन् प्रियेषु परिवर्तिना ॥
प्राप्तं पुत्रफलं त्वत्तः प्रीतिर् मे विपुला त्वयि ॥
न मे मन्युर् महाबाहो गम्यतां पुत्र मा चिरम् ॥
भवन्तं चेह संप्रेक्ष्य तपो मे परिहीयते ॥
तपोयुक्तं शरीरं च त्वां दृष्ट्वा धारितं पुनः ॥
मातरौ ते तथैवेमे शीर्णपर्णकृताशने ॥
मम तुल्यव्रते पुत्र नचिरं वर्तयिष्यतः ॥
ity uktaḥ kauravo rājā vyāsenāmitabuddhinā ||
yudhiṣṭhiram athāhūya vāgmī vacanam abravīt ||
ajātaśatro bhadraṃ te śṛṇu me bhrātṛbhiḥ saha ||
tvatprasādān mahīpāla śoko nāsmān prabādhate ||
rame cāhaṃ tvayā putra pureva gajasāhvaye ||
nāthenānugato vidvan priyeṣu parivartinā ||
prāptaṃ putraphalaṃ tvattaḥ prītir me vipulā tvayi ||
na me manyur mahābāho gamyatāṃ putra mā ciram ||
bhavantaṃ ceha saṃprekṣya tapo me parihīyate ||
tapoyuktaṃ śarīraṃ ca tvāṃ dṛṣṭvā dhāritaṃ punaḥ ||
mātarau te tathaiveme śīrṇaparṇakṛtāśane ||
mama tulyavrate putra naciraṃ vartayiṣyataḥ ||
Так сказанный Вьясой, безмерного разума, царь Каурава, призвав Юдхиштхиру, красноречивый, молвил слово: «О Аджаташатру, благо тебе, слушай меня с братьями. Твоею милостью, о владыка, скорбь нас не одолевает. И я радуюсь с тобою, сын, как прежде в Хастинапуре, опекаемый покровителем, занятым заботою о моём благе, о учёный. Обретён сыновний плод от тебя, радость моя в тебе велика, нет у меня гнева, мощнорукий; иди, сын, не медли. И видя тебя здесь, аскеза моя убывает; но и преданное аскезе тело, увидев тебя, поддержано вновь. И обе матери твои так же, питающиеся опавшими листьями, блюдущие равный со мною обет, недолго проживут».
cc13834b6386 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 00:05:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Старик отпускает сына с трогательной честностью, признавая раздвоенность сердца: видя любимого, он и радуется, и чувствует, что «аскеза убывает», — привязанность ослабляет подвиг. Оттого, любя, он велит уйти: ради высшего блага сына и своего он жертвует радостью свидания. Слово о матерях, «недолго проживущих», без жалобы возвещает близкий конец — приятие смерти как завершения пути. Стих учит, что любовь, достигшая зрелости, умеет отпустить любимого ради высшего, не цепляясь за сладость присутствия; и что подвижник, познавший, как привязанность мешает подвигу, добровольно расстаётся даже с дорогим, дабы ничто не отвлекало душу от её последнего, главного устремления.