भीष्म उवाच
कथयंतु भवन्तो मे पुत्रशोकविनाशनम् । व्रतं सौभाग्यफलदमिहलोके परत्र च
ऊचुर्वसिष्ठप्रमुखा ज्येष्ठस्य पूर्णिमाव्रतम् । यस्य प्रसादादभवत्सुतशोकविवर्जिता
श्रोतुमिच्छाम्यहं ब्रह्मन् ज्येष्ठस्य पूर्णिमाव्रतम् । सुतानेकोनपंचाशद्येन लेभे पुनर्दितिः
यद्वसिष्ठादिभिः पूर्वं दित्यै संकथितं व्रतम् । विस्तरेण तदेवेदं मत्सकाशान्निशामय
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे पौर्णमास्यां यतव्रता । स्थापयेदव्रणं कुंभं सिततण्डुलपूरितम्
नानाफलयुतं तद्वदिक्षुदंडसमन्वितम् । सितवस्त्रयुगच्छन्नं सितचंदनचर्चितम्
नानाभक्ष्यसमोपेतं सहिरण्यं तु शक्तितः । ताम्रपात्रं गुडोपेतं तस्योपरि निवेशयेत्
kathayaṃtu bhavanto me putraśokavināśanam | vrataṃ saubhāgyaphaladamihaloke paratra ca
ūcurvasiṣṭhapramukhā jyeṣṭhasya pūrṇimāvratam | yasya prasādādabhavatsutaśokavivarjitā
śrotumicchāmyahaṃ brahman jyeṣṭhasya pūrṇimāvratam | sutānekonapaṃcāśadyena lebhe punarditiḥ
yadvasiṣṭhādibhiḥ pūrvaṃ dityai saṃkathitaṃ vratam | vistareṇa tadevedaṃ matsakāśānniśāmaya
jyeṣṭhe māsi site pakṣe paurṇamāsyāṃ yatavratā | sthāpayedavraṇaṃ kuṃbhaṃ sitataṇḍulapūritam
nānāphalayutaṃ tadvadikṣudaṃḍasamanvitam | sitavastrayugacchannaṃ sitacaṃdanacarcitam
nānābhakṣyasamopetaṃ sahiraṇyaṃ tu śaktitaḥ | tāmrapātraṃ guḍopetaṃ tasyopari niveśayet
«„Скажите мне обет, уносящий скорбь о сыновьях, дающий плодом счастье и в этом мире, и в ином“. Васиштха и первейшие назвали обет полнолуния месяца джьештха, милостью коего она и избавилась от скорби о сыновьях». Бхишма сказал: «Желаю услышать, о брахман, тот обет полнолуния джьештхи, которым Дити вновь обрела сорок девять сыновей». Пуластья сказал: «То, что прежде подробно рассказано было Дити Васиштхой и прочими, — тому и внемли от меня. В месяце джьештха, в светлую половину, в полнолуние соблюдающая обет да поставит кувшин без изъяна, наполненный белым рисом, с разными плодами и сахарным тростником, покрытый парой белых тканей, умащённый белым сандалом, с разными яствами и с золотом по силам; а сверху да поставит медный сосуд с патокой».
83a1d7eec0fe · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:26 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мудрецы отвечают на горе не утешением, а обрядом. Женщине, потерявшей детей, дают точный порядок действий — и это, по мысли пураны, полезнее любых слов.
Описание обряда идёт с хозяйственной обстоятельностью: кувшин без трещины, белый рис, две ткани, медный сосуд, патока. Пурана всегда перечисляет так, чтобы можно было повторить.
Оговорка «с золотом по силам» показательна. Обряд рассчитан на всех, и бедность не делает его неполным.