Адитьи, Васу, Рудры и многомощные Ашвины с войсками и свитами снаряжались по порядку. Впереди — Пурухута, хранитель мира, тысячеокий, предводитель всех богов, взошёл на превосходного слона; а слева, сбоку у него — колесница со знаменем лучшей из птиц, с прекрасными колёсами, убранная золотым зонтом. Сопровождаемый тысячами толп богов, гандхарвов и якшей, восславленный сияющими брахманами-мудрецами, пребывающими на небе, снабжённый сонмами туч, вздымаемых грохотом ваджры, с блеском молний и радуги, словно горами, движущимися по желанию, — на нём, взойдя, тот владыка обходит весь мир. При подношениях возлияния поют брахманы, стоящие в челе жертвы; при выступлении на небесную битву, при звучании божьих труб сотнями сонмов апсар пляшут ему с Индрою.

Со знаменем-царём нагов блистающий, как солнце, запряжённый тысячею коней с быстротою мысли и ветра, — сияет тогда как должно лучшая из колесниц с Матали: весь окружённый, как Меру жаром солнца.

Яма же, воздев жезл и молот, связанный со Временем, встал в рати сонмов богов, показывая его дайтьям. Снабжённый четырьмя океанами и облизывающимися змеями, носящий раковины, жемчуг и обручи, несущий тело из вод, раскрутив путы Времени, конями, подобными лунным лучам, подобными воде, гонимой ветром, творящий тысячами игры, в развевающейся белой одежде, с обручами, прекрасными кораллами, с прекрасным телом, тёмным, как самоцвет, с чревом, украшенным ожерельем, — Варуна, держащий петлю, стоял посреди рати богов, жаждущий битвы, словно океан с прорванным берегом.

С войском якшей и ракшасов и с сонмами гухьяков, снабжённый Шанкхою и Падмою, владыка сокровищ, господь, владыка царя царей, благословенный, с палицею в руке виднелся; сражающийся с колесницы Податель богатств, стоящий на колеснице Пушпаке, — тот царь царей блистал, владыка якшей, на человеке ездящий.

На восточном крыле — Тысячеокий, на южном — царь предков, на западном крыле — Варуна, на северном — на человеке ездящий: четыре крыла и четверо многомощных хранителей мира, ходящие в своих сторонах у того войска богов.

Солнце на колеснице, запряжённой семью конями, идущей, как ветер, пылающей красотою, с сияющими лучами, совершил восход и закат на идущей вокруг Меру, с колесом — вратами третьего неба, жаром — мир неизменный; снабжённый тысячею лучей, блистающий жаром, ходил посреди богов двенадцатиликий Творец дня.

Сома с белыми конями сияет на колеснице, хладнолучистый, радующий мир сияниями, полными снежной влаги; его, сопровождаемого созвездиями, прохладнолучистого владыку дваждырождённых, с телом, отмеченным тенью зайца, погибель ночного мрака, владыку светил в небе, дающего сок, владыку неизменного, вместилище чистых трав и амриты, высшую долю мира, благостный всесущий сок, — увидели данавы Сому, стоящего, чьё оружие — снег.

Тот, кто есть дыхание всех существ и пятерично делится в людях, кто, идя семью потоками, держал и творил три мира; кого называют творцом огня, источником всего, владыкою; чьё лоно, идущее семью звуками, возглашается речами; кого зовут подвижным существом и бестелесным, идущим по пространству, быстроходным, рождённым из лона звука, — тот Ветер, век всех существ, вздыбленный своим жаром, подул, мучая дайтьев против шерсти, с тучами; Ветер вместе с богами, гандхарвами и сонмами видьядхаров.

Играли светлыми лучами, словно змеи, сбросившие кожу; владыки змей, испускающие острый яд, состоящий из ярости, ставшие стрелами, вцепившиеся, бродили в небе с разинутыми пастями. И горы с каменными вершинами и стоветвистыми деревьями, — сонмы богов предстали, чтобы схватить войско данавов.