В то время, не вспомнив о том, он применил к себе это средство — и оказался в поле зрения привратника Вираки. В облике змея он вошёл через щель на путь взгляда, миновав владыку ганов, — данава, грозный и непобедимый. Незамеченный владыкой ганов, войдя, великий асура принял иное тело: оставив облик змея, взял облик Умы, чтобы усладить Гиришу, с помрачённым разумом.

Сотворив облик, созданный майей, невообразимый и чарующий, полный всеми членами, снабжённый всеми приметами, поместив внутри лона твёрдый алмазный зуб с острым концом, от помрачения разума решившись убить Гиришу, — в виде Умы пошёл дайтья к Харе, злодей с прелестным обликом, в пёстрых украшениях и одеждах.

Увидев его, Гириша, довольный, обнял великого асуру и, считая его по всем членам дочерью горы, спросил: «Не притворно ли твоё доброе чувство, дочь горы? Ты, что, узнав мой замысел, пришла сюда, о прекрасноцветная. Без тебя пусты мне три мира и это место; ты пришла с ясным лицом — таково и подобает тебе». Так сказанный, владыка данавов ответил ему тихой улыбкой.

А он не распознал по приметам и сказал Губителю Трипуры: «Я ушла на Химачалу ради подвига, чтобы обрести дар; но не было мне там услады, потому и пришла к тебе». Так сказанный, Шанкара пришёл в сердце к сомнению, размышляя. Сосредоточившись сердцем, бог с улыбающимся лицом подумал: «Разгневанная, зная, что и я гневен, по природе твёрдая в обете, не достигнув желаемого, пришла — что это?»

Так подумав, Хара стал рассматривать её приметы — и не увидел на левом боку той метины с признаком лотоса, украшенной завитком волос. Тогда бог, держащий Пинаку, поняв, что это данавская майя, скрыл свой вид, взял клык на уде и поверг того данаву.