एभिस्त्वां निशितैर्बाणैर्नयामि यममंदिरम् । इत्युक्त्वा परमक्रुद्धो बाणमंतकसन्निभम्
जघान समरे वीरस्त्रिभिश्चिच्छेद सोंबरे । पुनर्बाणांश्च समरे योजयित्वा द्रुतं रुषा
जघान प्रचुरान्दैत्यांस्तांश्चकर्त स लाघवात् । ततोन्योन्यं शरैस्तीक्ष्णैः कालानलसमप्रभैः
युद्धे धनुष्मतां श्रेष्ठश्चिच्छेद भुवि वेगतः । तद्युद्धमभवद्देवदैत्ययोर्धर्मतो भृशम्
द्रष्टुकामागताः पार्श्वमृषिदेवाः सुरोरगाः । एवं शतसहस्राणि बाणानां विधृतानि च
अन्योन्यं समरे वीरौ विजयाय विरेजतुः । अथ क्रुद्धो महातेजा गंधर्वाणां पतिस्तदा
त्रिभिर्बिभेद बाणैश्च ललाटे हृदि पंचभिः । सप्तभिर्जठरे नाभौ वस्तौ तस्य सपंचभिः
ebhistvāṃ niśitairbāṇairnayāmi yamamaṃdiram | ityuktvā paramakruddho bāṇamaṃtakasannibham
jaghāna samare vīrastribhiściccheda soṃbare | punarbāṇāṃśca samare yojayitvā drutaṃ ruṣā
jaghāna pracurāndaityāṃstāṃścakarta sa lāghavāt | tatonyonyaṃ śaraistīkṣṇaiḥ kālānalasamaprabhaiḥ
yuddhe dhanuṣmatāṃ śreṣṭhaściccheda bhuvi vegataḥ | tadyuddhamabhavaddevadaityayordharmato bhṛśam
draṣṭukāmāgatāḥ pārśvamṛṣidevāḥ suroragāḥ | evaṃ śatasahasrāṇi bāṇānāṃ vidhṛtāni ca
anyonyaṃ samare vīrau vijayāya virejatuḥ | atha kruddho mahātejā gaṃdharvāṇāṃ patistadā
tribhirbibheda bāṇaiśca lalāṭe hṛdi paṃcabhiḥ | saptabhirjaṭhare nābhau vastau tasya sapaṃcabhiḥ
«...этими острыми стрелами отправлю я тебя в дом Ямы». Сказав так, в крайнем гневе он метнул в бою стрелу, подобную самой смерти; но тот, воин, тремя рассёк её в воздухе. Снова быстро наложив стрелы, он в ярости разил многих дайтьев и рассекал их своею ловкостью. Затем они [били] друг друга острыми стрелами, сияющими, как огонь конца времён; и лучший из лучников стремительно рассекал их на лету. Та битва богов и дайтьев шла строго по правилам; желая видеть её, собрались поблизости риши, боги и наги. Так выпущены были сотни тысяч стрел, и оба воина блистали друг против друга, [бьясь] ради победы. Тогда разгневанный, весьма сильный владыка гандхарвов пронзил его тремя стрелами в лоб, пятью в грудь, семью в живот, в пупок и пятью в пах.
72ac29feac6e · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Поединок описан по счёту стрел и по местам попаданий — так, как это делают в эпосе, когда бой между равными надо показать не общими словами. Замечание о том, что битва шла «строго по правилам», сказано здесь второй раз за главу и отсылает к недавнему разделению павших: погибший в честном бою идёт в чертоги богов независимо от того, за кого он бился.