शुनो विगृह्य हस्तेन म्लेच्छनां भक्षणप्रियाः । विशेषात्सूकराणां च तथाचरणयोधिनाम्
पोषणे भक्षणे प्रीताः पूतिगेहेष्वसाधुषु । पर्वते करणाद्वह्नेः काष्ठसंचयसंग्रहे
विज्ञेयास्ते सदाम्लेच्छाः क्षत्रियाणां भयाकुलाः । लोकानां नष्टधर्मे च सदाशौच विवर्जिते
कुलीनानां तदाम्लेच्छा भविष्यंति च दस्यवः । तेषां संसर्गतोन्ये च संबंधादन्नरभोजनात्
मैथुनात्तस्ययोषासु तद्भावं तु व्रजंति ते । तस्मिन्काले जनास्सर्वे दुः खरोगप्रतापिताः
दुर्भिक्षान्नपरा मूढाः सदा राजप्रपीडिताः । तत्रासत्ये रता मर्त्याः सर्वशौचविवर्जिताः
न श्रूयंते जनैरेव पुराणागमसंहिताः । मद्यमांसप्रियाः पापास्सर्वभक्षास्सुदारुणाः
दारुणाचारनिरता नित्यं छलपरायणाः । न पुष्णंति सुतास्तातं प्रसवं च गुरूनपि
न शुश्रूषंति वै भृत्याः स्वामिनं गुणशालिनम् । भर्तारं न स्त्रियः काश्चिच्छ्वशुरौ च स्वमातरः
śuno vigṛhya hastena mlecchanāṃ bhakṣaṇapriyāḥ | viśeṣātsūkarāṇāṃ ca tathācaraṇayodhinām
poṣaṇe bhakṣaṇe prītāḥ pūtigeheṣvasādhuṣu | parvate karaṇādvahneḥ kāṣṭhasaṃcayasaṃgrahe
vijñeyāste sadāmlecchāḥ kṣatriyāṇāṃ bhayākulāḥ | lokānāṃ naṣṭadharme ca sadāśauca vivarjite
kulīnānāṃ tadāmlecchā bhaviṣyaṃti ca dasyavaḥ | teṣāṃ saṃsargatonye ca saṃbaṃdhādannarabhojanāt
maithunāttasyayoṣāsu tadbhāvaṃ tu vrajaṃti te | tasminkāle janāssarve duḥ kharogapratāpitāḥ
durbhikṣānnaparā mūḍhāḥ sadā rājaprapīḍitāḥ | tatrāsatye ratā martyāḥ sarvaśaucavivarjitāḥ
na śrūyaṃte janaireva purāṇāgamasaṃhitāḥ | madyamāṃsapriyāḥ pāpāssarvabhakṣāssudāruṇāḥ
dāruṇācāraniratā nityaṃ chalaparāyaṇāḥ | na puṣṇaṃti sutāstātaṃ prasavaṃ ca gurūnapi
na śuśrūṣaṃti vai bhṛtyāḥ svāminaṃ guṇaśālinam | bhartāraṃ na striyaḥ kāścicchvaśurau ca svamātaraḥ
Хватающие руками собак, любящие есть [что едят] варвары, а в особенности свиней и бойцовых птиц, усердные в откорме их и в поедании, [живущие] в смрадных домах у дурных людей, в горах — при разведении огня и сборе дров, — таких всегда должно знать варварами, страшащимися кшатриев. Когда у людей погибнет дхарма и оставлена будет всякая чистота, тогда и родовитые станут варварами и разбойниками; а другие переймут их природу от общения с ними, от связи, от общей еды и от сожительства с их жёнами. В ту пору все люди измучены горем и болезнями, в голоде помышляют лишь о еде, невежды, всегда притесняемые царём; смертные там усердны во лжи и лишены всякой чистоты. Не слушают люди ни пуран, ни агам, ни самхит; любители хмельного и мяса, грешные, едящие что попало, весьма лютые, преданные лютому обычаю, всегда живущие обманом. Сыновья не кормят отца, родившую и наставников; слуги не служат достойному господину; жёны — мужу, свёкру и свекрови и собственной матери.
987d4be51ea4 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Описание порчи начинается не с чужаков, а со своих: «и родовитые станут варварами». Заражение идёт через самые обыденные связи — общий стол, родство, брак. Дальше перечислены не преступления, а разрывы: сын не кормит отца, слуга не служит, жена не почитает старших. Мера падения здесь — не злодейство, а прекращение обыкновенной заботы друг о друге.