शिव उवाच
लोकानां च हितार्थाय पृथग्भूता युगे युगे । सर्वं कुर्मो वयं पुत्र ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
नास्माकं बंधमोक्षौ च नाकार्यं कार्यमेव वा । तथा लोकस्य रक्षार्थं चरामो विधिपूर्वकम्
सर्वं च परमं चैव सर्वविघ्नविनाशनम् । सर्वरोगप्रशमनं सर्वार्थप्रतिसाधकम्
एकोऽसौ बहुधा भूत्वा कालभेदान्निवेदितः । मासे मासे तु तपति एको द्वादशतां व्रजेत्
lokānāṃ ca hitārthāya pṛthagbhūtā yuge yuge | sarvaṃ kurmo vayaṃ putra brahmaviṣṇumaheśvarāḥ
nāsmākaṃ baṃdhamokṣau ca nākāryaṃ kāryameva vā | tathā lokasya rakṣārthaṃ carāmo vidhipūrvakam
sarvaṃ ca paramaṃ caiva sarvavighnavināśanam | sarvarogapraśamanaṃ sarvārthapratisādhakam
eko'sau bahudhā bhūtvā kālabhedānniveditaḥ | māse māse tu tapati eko dvādaśatāṃ vrajet
«Ради блага миров мы, разделившиеся из юги в югу, творим всё, сын, — Брахма, Вишну и Махешвара. Нет у нас ни уз, ни освобождения, ни должного, ни недолжного; но ради охраны мира мы поступаем по уставу. И это всё — высшее, уничтожающее все препятствия, утишающее все болезни, совершающее всякую цель. Он один, став многим, возвещён по различию времени: из месяца в месяц пылает один, а становится двенадцатью».
9124ab9b1249 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:31 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ответ прям: у трёх великих нет ни вины, ни заслуги в человеческом смысле, и то, что выглядит как их падение и очищение, есть их подчинение уставу ради мира. Пример подаётся сверху, иначе устав некому будет держать. Отсюда переход к главному образу главы: одно Солнце, разделённое временем на двенадцать. Множественность здесь не расщепление, а способ единого быть в каждом месяце своим.