सर्वपापसमाचारो नीयते यमकिङ्करैः । यमं पश्यति दुष्टात्मा कृष्णाञ्जनचयोपमम्
तमुग्रं दारुणं भीमं भीमदूतैः समावृतम् । सर्वव्याधिसमाकीर्णं चित्रगुप्तसमन्वितम्
आरूढं महिषं देवं धर्मराजं द्विजोत्तम । दंष्ट्राकरालमत्युग्रं तस्यास्यं कालसंनिभम्
पीतवासं गदाहस्तं रक्तगन्धानुलेपनम् । रक्तमाल्यकृताभूषं गदाहस्तं भयङ्करम्
एवं विधं महाकायं यमं पश्यति दुर्मतिः । तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं सर्वधर्मबहिष्कृतम्
यमः पश्यति तं दुष्टं पापिष्ठं धर्मकण्टकम् । शासयेत्तु महादुःखैः पीडाभिर्दण्डमुद्गरैः
sarvapāpasamācāro nīyate yamakiṅkaraiḥ | yamaṃ paśyati duṣṭātmā kṛṣṇāñjanacayopamam
tamugraṃ dāruṇaṃ bhīmaṃ bhīmadūtaiḥ samāvṛtam | sarvavyādhisamākīrṇaṃ citraguptasamanvitam
ārūḍhaṃ mahiṣaṃ devaṃ dharmarājaṃ dvijottama | daṃṣṭrākarālamatyugraṃ tasyāsyaṃ kālasaṃnibham
pītavāsaṃ gadāhastaṃ raktagandhānulepanam | raktamālyakṛtābhūṣaṃ gadāhastaṃ bhayaṅkaram
evaṃ vidhaṃ mahākāyaṃ yamaṃ paśyati durmatiḥ | taṃ dṛṣṭvā samanuprāptaṃ sarvadharmabahiṣkṛtam
yamaḥ paśyati taṃ duṣṭaṃ pāpiṣṭhaṃ dharmakaṇṭakam | śāsayettu mahāduḥkhaiḥ pīḍābhirdaṇḍamudgaraiḥ
— тот, чей весь обиход есть грех, уводится слугами Ямы. И злодей душою видит Яму, подобного груде чёрной сурьмы: свирепого, жестокого, страшного, окружённого страшными вестниками, облепленного всеми недугами, с Читрагуптой при нём; воссевшего на буйвола бога, владыку дхармы, о лучший из дваждырождённых, страшного клыками и весьма свирепого, чьё лицо подобно самому времени; в жёлтых одеждах, с палицей в руке, умащённого красным благовонием, убранного красными венками, наводящего ужас. Такого рода и громадного телом видит Яму злоумный. А увидев его, приведённого и извергнутого из всякой дхармы, Яма смотрит на злого, грешнейшего, на терн для дхармы — и карает великими муками, терзаниями, жезлами и дубинами.
fe45c273905a · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Тот же Дхармараджа, что в тринадцатой главе встречал праведника в кротком облике и звал вкушать, здесь чёрен, клыкаст и лицом подобен времени. Облик один, глаза разные. Рядом с ним назван Читрагупта — писец, при котором ничто не забывается; наказание в этой картине не произвол, а чтение записи.