तमिन्द्रं सा न जानाति आगतं दुष्टकारिणम् । धर्मपुत्रं विजानाति शुश्रूषन्तं दिने दिने
अङ्गं संवाहयेद्देव्याः पादौ प्रक्षालयेत्ततः । पत्रं मूलं फलं तत्र वल्कलाजिनमेव च
ददात्येवं स धर्मात्मा तस्यै दित्यै सदैव हि । भक्त्या सन्तोषिता तस्य सन्तुष्टा तमभाषत । पुत्रे जाते महापुण्ये इन्द्रे च निहते सति । कुरु राज्यं महाभाग पुत्रेण मम दैवतम्
एवमस्तु महाभागे ते प्रसादाद्भविष्यति । तस्याश्चैवान्तरं प्रेप्सुरभवत्पाकशासनः
पूर्णे वर्षशते चास्या ददर्शान्तरमच्युतः । अकृत्वा पादयोः शौचं दितिः शयनमाविशत्
शय्यान्ते सा शिरः कृत्वा मुक्तकेशातिविह्वला । निद्रामाहारयामास तस्याः कुक्षिं प्रविश्य ह
tamindraṃ sā na jānāti āgataṃ duṣṭakāriṇam | dharmaputraṃ vijānāti śuśrūṣantaṃ dine dine
aṅgaṃ saṃvāhayeddevyāḥ pādau prakṣālayettataḥ | patraṃ mūlaṃ phalaṃ tatra valkalājinameva ca
dadātyevaṃ sa dharmātmā tasyai dityai sadaiva hi | bhaktyā santoṣitā tasya santuṣṭā tamabhāṣata | putre jāte mahāpuṇye indre ca nihate sati | kuru rājyaṃ mahābhāga putreṇa mama daivatam
evamastu mahābhāge te prasādādbhaviṣyati | tasyāścaivāntaraṃ prepsurabhavatpākaśāsanaḥ
pūrṇe varṣaśate cāsyā dadarśāntaramacyutaḥ | akṛtvā pādayoḥ śaucaṃ ditiḥ śayanamāviśat
śayyānte sā śiraḥ kṛtvā muktakeśātivihvalā | nidrāmāhārayāmāsa tasyāḥ kukṣiṃ praviśya ha
— того Индру она не ведает, пришедшего злодея: она признаёт в нём сына по дхарме, служащего ей день за днём. Он растирает госпоже члены и омывает ей стопы; листья, коренья, плоды, лыко и шкуру — всё это даёт ей, Дити, праведный душою, всегда. Утешенная его преданностью и довольная, она сказала ему: «Когда родится великосвятой сын и убит будет Индра, правь царством, о многосчастный, вместе с моим божественным сыном». — «Да будет так, о многосчастная: милостью твоею сбудется». А Каратель Паки всё желал улучить её оплошность. И по исполнении ста лет непадший увидел её: не сотворив омовения стоп, Дити взошла на ложе;
fd5875788ecf · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Она обещает ему половину царства — тому самому, чьё убийство готовит: трогательная и страшная слепота. А оплошность оказывается ничтожной — легла, не омыв ног, после ста лет безупречия. Строгость обета здесь работает не на неё, а против: чем тоньше правило, тем легче его нарушить.