सव्यं पादं च भर्तुश्च प्रयागं विद्धि सत्तम । वामं च पुष्करं तस्य या नारी परिकल्पयेत्
तस्य पादोदकस्नानात्तत्पुण्यं परिजायते । प्रयागपुष्करसमं स्नानं स्त्रीणां न संशयः । सर्वतीर्थमयो भर्ता सर्वपुण्यमयः पतिः । मखानां यजनात्पुण्यं यद्वै भवति दीक्षिते
तत्फलं समवाप्नोति सेवया भर्तुरेव हि । गयादीनां सुतीर्थानां यात्रां कृत्वा हि यद्भवेत्
तत्फलं समवाप्नोति भर्तुः शुश्रूषणादपि । समासेन प्रवक्ष्यामि तन्मे निगदतः शृणु
नास्ति स्त्रीणां पृथग्धर्मः पतिशुश्रूषणं विना । तस्मात्कान्त सहायं ते कुर्वाणा सुखदायिनी
तवच्छायां समाश्रित्य आगमिष्यामि नान्यथा । रूपं शीलं गुणं भक्तिं समालोक्य वयस्तथा
savyaṃ pādaṃ ca bhartuśca prayāgaṃ viddhi sattama | vāmaṃ ca puṣkaraṃ tasya yā nārī parikalpayet
tasya pādodakasnānāttatpuṇyaṃ parijāyate | prayāgapuṣkarasamaṃ snānaṃ strīṇāṃ na saṃśayaḥ | sarvatīrthamayo bhartā sarvapuṇyamayaḥ patiḥ | makhānāṃ yajanātpuṇyaṃ yadvai bhavati dīkṣite
tatphalaṃ samavāpnoti sevayā bhartureva hi | gayādīnāṃ sutīrthānāṃ yātrāṃ kṛtvā hi yadbhavet
tatphalaṃ samavāpnoti bhartuḥ śuśrūṣaṇādapi | samāsena pravakṣyāmi tanme nigadataḥ śṛṇu
nāsti strīṇāṃ pṛthagdharmaḥ patiśuśrūṣaṇaṃ vinā | tasmātkānta sahāyaṃ te kurvāṇā sukhadāyinī
tavacchāyāṃ samāśritya āgamiṣyāmi nānyathā | rūpaṃ śīlaṃ guṇaṃ bhaktiṃ samālokya vayastathā
«Правую стопу мужа знай Праягой, о достойнейший, а левую — Пушкарой; и которая женщина так почитает, у той от омовения водою с его стоп рождается та самая заслуга: омовение, равное Праяге и Пушкаре, — у женщин, нет сомнения. Муж состоит из всех тиртх, супруг состоит из всей заслуги. Какая заслуга бывает у посвящённого от совершения жертв — тот плод обретает она служением мужу. Что бывает от странствия по Гае и прочим добрым тиртхам — тот плод обретает она и от послушания мужу. Вкратце изложу; слушай меня, говорящую: нет у женщин отдельной дхармы, кроме послушания мужу. Потому, о любимый, творящая тебе помощь и дающая счастье, избрав прибежищем твою тень, я и пойду — не иначе». Оглядев красоту, нрав, достоинство, преданность и возраст,
0382da0a6ccf · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:33 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Довод построен на подстановке: всё, что даёт паломничество, объявлено доступным дома. Логика внутри себя стройна, но цена её видна сразу — дорога остаётся только за мужчиной. Это норма своего времени, и передавать её как совет сегодня не за чем; читать её стоит как то, чем жила Сукала.