अथ धर्माः शिवेनोक्ताः शिवधर्मागमोत्तमाः । ज्ञेया बहुविधास्ते च कर्मयोगप्रभेदतः
हिंसादिदोषनिर्मुक्ताः क्लेशायासविवर्जिताः । सर्वभूतहिताः शुद्धाः सूक्ष्मायासा महत्फलाः
अनन्तशाखाकलिताः शिवमूलैकसंश्रिताः । ज्ञानध्यानसुपुष्पाढ्याः शिवधर्माः सनातनाः
धारयन्ति शिवं यस्माद्धार्यते शिवभाषितैः । शिवधर्माः स्मृतास्तस्मात्संसारार्णवतारकाः
तथाहिंसा क्षमा सत्यं ह्रीः श्रद्धेन्द्रियसंयमः । दानमिज्या तपो ध्यानं दशकं धर्मसाधनम्
अथ व्यस्तैः समस्तैर्वा शिवधर्मैरनुष्ठितैः । शिवैकरस्य सम्प्राप्तैर्गतिरेकैव कल्पिता
यथा भूः सर्वभूतानां स्थानं साधारणं स्मृतम् । तत्तथा शिवभक्तानां तुल्यं शिवपुरं स्मृतम्
atha dharmāḥ śivenoktāḥ śivadharmāgamottamāḥ | jñeyā bahuvidhāste ca karmayogaprabhedataḥ
hiṃsādidoṣanirmuktāḥ kleśāyāsavivarjitāḥ | sarvabhūtahitāḥ śuddhāḥ sūkṣmāyāsā mahatphalāḥ
anantaśākhākalitāḥ śivamūlaikasaṃśritāḥ | jñānadhyānasupuṣpāḍhyāḥ śivadharmāḥ sanātanāḥ
dhārayanti śivaṃ yasmāddhāryate śivabhāṣitaiḥ | śivadharmāḥ smṛtāstasmātsaṃsārārṇavatārakāḥ
tathāhiṃsā kṣamā satyaṃ hrīḥ śraddhendriyasaṃyamaḥ | dānamijyā tapo dhyānaṃ daśakaṃ dharmasādhanam
atha vyastaiḥ samastairvā śivadharmairanuṣṭhitaiḥ | śivaikarasya samprāptairgatirekaiva kalpitā
yathā bhūḥ sarvabhūtānāṃ sthānaṃ sādhāraṇaṃ smṛtam | tattathā śivabhaktānāṃ tulyaṃ śivapuraṃ smṛtam
«Итак, дхармы, изречённые Шивой, — наилучшие из преданий о шива-дхарме; и следует знать, что они многовидны по различию деяния и йоги. Свободные от порока насилия и прочего, лишённые тягот и надсады, благие для всех существ, чистые, с малым усилием и великим плодом; раскинувшиеся бесконечными ветвями, держащиеся на едином корне — Шиве, богатые цветами знания и созерцания, — вечны шива-дхармы. Оттого что они держат благо и держатся речениями Шивы, они и почитаются шива-дхармами, переправляющими через океан круговорота. Итак: неврежденье, терпение, правдивость, стыд, вера, обуздание чувств, даяние, жертва, подвиг и созерцание — десятерица, средство дхармы. И тем, кто исполнил шива-дхармы порознь или все разом и достиг единовкусия с Шивой, положен один-единственный путь. Как земля почитается общим местом для всех существ, так и город Шивы почитается общим для всех преданных Шиве.»
0eceaf87cb17 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Учение названо деревом с одним корнем и бесконечными ветвями — образ объясняет, зачем перечень из десяти: ветви разные, корень один. Исполнил ли все или одну — путь один и тот же. И город назван общим, «как земля»: место там дают не по рангу.