शुकश्च एकस्तत्रास्ते बहुकालप्रजीवकः । कुञ्जलो नाम धर्मात्मा चतुष्पुत्रः सभार्यकः
आसंस्तस्य हि पुत्राश्च चत्वारः पितृनन्दनाः । तेषां नामानि राजेन्द्र कथयिष्ये तवाग्रतः
ज्येष्ठस्तु उज्ज्वलो नाम द्वितीयस्तु समुज्ज्वलः । तृतीयो विज्ज्वलो नाम चतुर्थश्च कपिञ्जलः
एवं पुत्रास्तु चत्वारः कुञ्जलस्य महामते । शुकस्य तस्य पुण्यस्य पितृमातृपरायणाः
भ्रमन्ति गिरिकुञ्जेषु द्वीपेषु च समाहिताः । भोजनार्थं तु संक्षुब्धाः क्षुधया परिपीडिताः
स्वोदरस्थां क्षुधां सौम्यफलैरमृतसन्निभैः । अमृतस्वादुतोयेन शमयन्ति नृपोत्तम
नित्यं चैव रसाढ्यानि आहारार्थं सुपुत्रकाः । नीत्वा फलानि दम्पत्योर्निक्षिपन्ति प्रयत्नतः
मातुरर्थे महाभागा भक्तिभावसमन्विताः । तुष्टा आहारमुत्पाद्य भक्षयन्ति पठन्ति च
śukaśca ekastatrāste bahukālaprajīvakaḥ | kuñjalo nāma dharmātmā catuṣputraḥ sabhāryakaḥ
āsaṃstasya hi putrāśca catvāraḥ pitṛnandanāḥ | teṣāṃ nāmāni rājendra kathayiṣye tavāgrataḥ
jyeṣṭhastu ujjvalo nāma dvitīyastu samujjvalaḥ | tṛtīyo vijjvalo nāma caturthaśca kapiñjalaḥ
evaṃ putrāstu catvāraḥ kuñjalasya mahāmate | śukasya tasya puṇyasya pitṛmātṛparāyaṇāḥ
bhramanti girikuñjeṣu dvīpeṣu ca samāhitāḥ | bhojanārthaṃ tu saṃkṣubdhāḥ kṣudhayā paripīḍitāḥ
svodarasthāṃ kṣudhāṃ saumyaphalairamṛtasannibhaiḥ | amṛtasvādutoyena śamayanti nṛpottama
nityaṃ caiva rasāḍhyāni āhārārthaṃ suputrakāḥ | nītvā phalāni dampatyornikṣipanti prayatnataḥ
māturarthe mahābhāgā bhaktibhāvasamanvitāḥ | tuṣṭā āhāramutpādya bhakṣayanti paṭhanti ca
«Жил там один попугай, долгого века, по имени Кунджала, чья душа в дхарме, с супругой и четырьмя сыновьями. Были у него четверо сыновей, радующих отца; имена их, о владыка царей, поведаю я тебе. Старший — Уджджвала, второй — Самуджджвала, третий — Виджджвала, а четвёртый — Капинджала. Таковы четверо сыновей Кунджалы, о великоразумный, — сыновья того благочестивого попугая, преданные отцу и матери. Сосредоточенные, летают они по горным чащам и островам ради пищи, взволнованные и мучимые голодом; голод в собственном чреве утоляют они мягкими плодами, подобными амрите, и сладкой, как амрита, водой, о лучший из царей. А плоды, полные сока, добрые сыновья всегда приносят ради пищи и со тщанием складывают перед четою — ради матери, великие долею, полные бхакти. Довольные, добыв пищу, они едят и повторяют речения.»
c6b393cc5927 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Порядок действий здесь и есть урок: сперва птенцы утоляют свой голод чем придётся, а домой несут отборное — «полное сока». Обычно бывает наоборот, и потому сказано так подробно. И едят они не молча: пища и речения идут вместе, как в доме, где выучка не отделена от обихода.