तस्मिन्स्थाने निवासं च विष्णुः शङ्करमब्रवीत् । द्वीपेश्वरे नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम्
ततो गच्छेत राजेन्द्र रुद्रकन्यां तु सङ्गमे । स्नातमात्रो नरस्तत्र देव्याः स्थानमवाप्नुयात्
देवतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वदेवनमस्कृतम् । तत्र स्नात्वा तु राजेन्द्र दैवतैः सह मोदते
ततो गच्छेत राजेन्द्र शिखितीर्थमनुत्तमम् । तत्र वै दीयते दानं सर्वं कोटिगुणं भवेत्
अपरपक्षेऽमावास्यां स्नानं तत्र समाचरेत् । ब्राह्मणं भोजयेदेकं कोटिर्भवति भोजिता
भृगुतीर्थे तु राजेन्द्र तीर्थकोटिर्व्यवस्थिता । अकामो वा सकामो वा तत्र स्नायीत मानवः
अश्वमेधमवाप्नोति दैवतैः सह मोदते । तत्र सिद्धिमवाप्नोति भृगुस्तु मुनिपुङ्गवः
अवतारः कृतस्तेन शङ्करेण महात्मना
tasminsthāne nivāsaṃ ca viṣṇuḥ śaṅkaramabravīt | dvīpeśvare naraḥ snātvā labhedbahusuvarṇakam
tato gaccheta rājendra rudrakanyāṃ tu saṅgame | snātamātro narastatra devyāḥ sthānamavāpnuyāt
devatīrthaṃ tato gacchetsarvadevanamaskṛtam | tatra snātvā tu rājendra daivataiḥ saha modate
tato gaccheta rājendra śikhitīrthamanuttamam | tatra vai dīyate dānaṃ sarvaṃ koṭiguṇaṃ bhavet
aparapakṣe'māvāsyāṃ snānaṃ tatra samācaret | brāhmaṇaṃ bhojayedekaṃ koṭirbhavati bhojitā
bhṛgutīrthe tu rājendra tīrthakoṭirvyavasthitā | akāmo vā sakāmo vā tatra snāyīta mānavaḥ
aśvamedhamavāpnoti daivataiḥ saha modate | tatra siddhimavāpnoti bhṛgustu munipuṅgavaḥ
avatāraḥ kṛtastena śaṅkareṇa mahātmanā
Об обитании в том месте Вишну сказал Шанкаре. Омывшись в Двипешваре, человек обретёт множество золота. Затем пусть идёт, о владыка царей, к Рудраканье при слиянии: едва омывшийся там достигнет обители Богини. Затем пусть идёт в тиртху богов, чтимую всеми богами: омывшись там, о владыка царей, радуется он вместе с богами. Затем пусть идёт, о владыка царей, в непревзойдённую Шикхитиртху: какой дар там ни даётся — всё станет стократно умноженным. В новолуние тёмной половины пусть совершит там омовение и накормит одного брахмана — накормленными становятся коти. В тиртхе Бхригу, о владыка царей, утверждено коти тиртх: с желанием ли, без желания ли пусть омоется там человек — обретает он ашвамедху и радуется вместе с богами. Там достиг совершенства Бхригу, бык среди мудрецов; и нисхождение сотворено было им, великим душою Шанкарой.
99bc362525dd · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава заканчивается там же, где началась, — у Бхригу; и о его тиртхе сказано, что в ней «утверждено коти тиртх». Место, обязанное своим происхождением вспышке гнева, вобрало в себя все прочие. Снова повторено «с желанием или без»; в этих главах это, кажется, главная формула — милость не спрашивает о намерении. И последнее слово отдано не мудрецу, а Богу: нисхождение сотворено Шанкарой. Бхригу достиг совершенства, но пришёл сюда не он первым.