महद्भाग्यं रघुपतेर्यद्युष्मन्मानसान्तरे । तिष्ठत्यसौ महाबाहुः सर्वलोकसुपूजितः
इत्युक्तः सपरीवारः सर्वाग्निपरिसंवृतः । जगाम च्यवनस्तत्र प्रमोदहृदसम्प्लुतः
हनूमांस्तं पदा यान्तं रामभक्तमवेक्ष्य ह । शत्रुघ्नं निजगादासौ वचो विनयसंयुतः
स्वामिन्कथयसि त्वं चेन्महापुरुषसुन्दरम् । रामभक्तं मुनिवरं नयामि स्वपुरीमहम्
इति श्रुत्वा महद्वाक्यं कपिवीरस्य शत्रुहा । आदिदेश हनूमन्तं गच्छ प्रापय तं मुनिम्
हनूमांस्तं मुनिं स्वीये पृष्ठ आरोप्य वेगवान् । सकुटुम्बं निनायाशु वायुः ख इव सर्वगः
आगतं तं मुनिं दृष्ट्वा रामो मतिमतां वरः । अर्घ्यं पाद्यादिकं चक्रे प्रीतः प्रणयविह्वलः
धन्योऽस्मि मुनिवर्यस्य दर्शनेन तवाधुना । पवित्रितो मखे मेऽद्य सर्वसम्भारसम्भृतः
इति वाक्यं समाकर्ण्य च्यवनो मुनिसत्तमः । उवाच प्रेमनिर्भिन्नपुलकाङ्गोऽतिनिर्वृतः
स्वामिन्ब्रह्मण्यदेवस्य तव वाडवपूजनम् । युक्तमेव महाराज धर्ममार्गप्ररक्षितुः
mahadbhāgyaṃ raghupateryadyuṣmanmānasāntare | tiṣṭhatyasau mahābāhuḥ sarvalokasupūjitaḥ
ityuktaḥ saparīvāraḥ sarvāgniparisaṃvṛtaḥ | jagāma cyavanastatra pramodahṛdasamplutaḥ
hanūmāṃstaṃ padā yāntaṃ rāmabhaktamavekṣya ha | śatrughnaṃ nijagādāsau vaco vinayasaṃyutaḥ
svāminkathayasi tvaṃ cenmahāpuruṣasundaram | rāmabhaktaṃ munivaraṃ nayāmi svapurīmaham
iti śrutvā mahadvākyaṃ kapivīrasya śatruhā | ādideśa hanūmantaṃ gaccha prāpaya taṃ munim
hanūmāṃstaṃ muniṃ svīye pṛṣṭha āropya vegavān | sakuṭumbaṃ nināyāśu vāyuḥ kha iva sarvagaḥ
āgataṃ taṃ muniṃ dṛṣṭvā rāmo matimatāṃ varaḥ | arghyaṃ pādyādikaṃ cakre prītaḥ praṇayavihvalaḥ
dhanyo'smi munivaryasya darśanena tavādhunā | pavitrito makhe me'dya sarvasambhārasambhṛtaḥ
iti vākyaṃ samākarṇya cyavano munisattamaḥ | uvāca premanirbhinnapulakāṅgo'tinirvṛtaḥ
svāminbrahmaṇyadevasya tava vāḍavapūjanam | yuktameva mahārāja dharmamārgaprarakṣituḥ
«„Великое счастье владыки Рагху — что внутри вашего ума пребывает он, могучерукий, чтимый всеми мирами“. Названный так, Чьявана пошёл туда со свитою, окружённый всеми своими огнями, омытый озером радости. Хануман, увидев его, преданного Раме, идущего пешком, сказал Шатругхне слово, исполненный смирения: „О владыка, если ты скажешь, я отнесу в свой город лучшего из мудрецов, прекрасного, как великий муж“. Услышав это великое слово обезьяньего героя, губитель врагов повелел Хануману: „Иди, доставь того мудреца“. Хануман, возведя того мудреца на свою спину, стремительный, быстро унёс его с семьёю — словно всюду идущий ветер в небе. Увидев пришедшего мудреца, Рама, лучший из разумных, обрадованный, изнемогающий от любви, совершил [ему] аргхью, воду для стоп и прочее: „Блажен я ныне лицезрением тебя, лучшего из мудрецов; освящён ныне мой обряд, снабжённый всеми принадлежностями“. Услышав это слово, Чьявана, лучший из мудрецов, с телом, покрытым мурашками от любви, весьма умиротворённый, сказал: „О владыка, почитание брахманов вполне подобает тебе — богу, благосклонному к брахманам, о великий царь, хранителю пути дхармы.“»
c03c93466b9b · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:45 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Каждый в этой встрече уступает другому первенство: Хануман просит позволения нести мудреца, Рама называет себя освящённым его приходом, а мудрец возвращает почесть обратно. Ни один не принимает почтения молча. И сказано о Раме то, что объясняет всю сцену: великое счастье его в том, что он живёт в чужом уме.