«„‚Уходя и уходя, о прекраснобёдрая, — муж и есть путь жены; и лишённый достоинств он океан достоинств, что уж говорить о желанном сердцу. Какое ни есть дело у знатных жён — всякое ради радости мужа. И прежде был я доволен, ныне же вдвойне тобою. Жертва, джапа, подвиг, даяние, обет, паломничество, милосердие — и боги: когда я доволен, всё это довольно, без сомнения‘“. Взяв это послание владыки мира к Сите, сказал Лакшмана своему владыке, склонившись с любовью на землю: „Что ты, милостивый, сказал ради приведения Ситы, — передам то слово с почтительностью“. Так сказав и поклонившись стопам владыки Рагху, Лакшмана поспешно пошёл к Сите, стоя на быстрой колеснице. Вальмики, увидев осенённых красотою сыновей Рамы, многомощных, сказал, надев улыбку, сделав лицо пленительным: „Вы двое пойте, сыновья, дивное житие Рамы, играя на вине, украшенное сладким пением“. Так сказано, — и те питомцы, весьма достойные, пели житие Рамы, дарующее много блага, расписанное прекрасными речениями, — в котором воочию устав дхармы и в котором стоит верность мужу, где великая братская любовь и такая же преданность наставнику, где у владыки и слуги воплощённая правда и кара творящему беззаконие — воочию от потомка Рагху. Тем пением мир был наполнен, и в небе стояли боги; и киннары, услышав это пение, в миг лишились чувств. Услышав звон вины, украшенный ладом и мерой, всё собрание там было как расписная деревянная кукла.»