«„Издали почти тех, кто повторяет; и Яме скажи моё слово. Принявшие поклон, обуздание, славословие, почитание, и услужение, и рабство, и слушание, речение пятислоговой, речение Шатарудрии Шивы творящие — те неподсудны. Носящий предо мною моё имя, рудракшу и пепел, и кто чтец пураны, — при всех грехах, даже сущих, правлю я: нет власти Ямы. И те люди, что грешны и лживы, вкушающие чужую пищу, одежду и прочее и чужих жён, и те, кто предан смерти в Варанаси, и умирающие на Шришайле, — те неподсудны. Вши, и слепни, и клопы, звери и прочие, черви и муравьи, пресмыкающиеся, скорпионы и свиньи, умершие в Каши, достигают Шанкары. Кто, произнося это имя, да созерцает в чертоге лотоса сердца Трёхокого, Разноокого, Сому, украшенного половиной луны, трёхглазого, чьи глаза — три Веды, чьи очи — луна, солнце и огонь, — ему поклонившись, будь вдали стоящей, о Смерть, по моему приказу“. И вот, услышав сказанное Шивою, Смерть восславила Шанкару: „Поклон тебе, владыка божеств; поклон тебе, воплощению бога; всеведущему поклон тебе; владыке скота поклон“. И вот бог, Махадева, сказал Смерти: „Избери дар: этим славословием я доволен“. Смерть попросила дара: „Своего храни, о Всесильный, и меня, о Шанкара, грешную“. Сказав „да будет так“ Смерти, Владыка сказал: „Ступай, дитя“. И она пошла в мир Ямы и всё поведала Яме. Кто это святое непревзойдённое сказание слушает всегда, — тот, освобождённый от всех грехов, идёт в присутствие Шанкары.»