वैश्य उवाच
तद्धनं वर्तते भूरि गृहे तव विशाम्पते । कुतः कृशत्वमङ्गानां गोप्यं चेन्न वदाद्य मे
हितोपदेशा निरता भवन्तः पितरो यथा । गोपनीयं भवद्भ्यः किं मादृशैः पुत्रतां गतैः
त्वत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ सर्वतोऽस्ति शिवं मम । वार्धकेऽपि सुताभावो दुःखमेकमिदं मम
तस्मात्कृशत्वमङ्गानां विद्धि मे मुनिपुङ्गव । बिभेम्यहं पितृऋणाद्यतोऽधःपतनं नृणाम्
तमुपायं कुरु मुने येन स्यां सुतवानहम् । किञ्चित्कर्तुमशक्यं न भूतलेऽत्र भवादृशैः
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य वैश्यवर्यस्य देवलः । मनःक्षणं स्थिरं कृत्वा दध्यौ मीलितलोचनः
सन्ततेर्मत्पितुर्दृष्ट्वा प्रतिबन्धस्य कारणम् । देवलोऽतीन्द्रियज्ञानी बभाषे कारयन्स्मृतिम्
एकदा तु पुरा वैश्य तवेयं धर्मचारिणी । यं चकार स्वचित्ते तं कथयामि मनोरथम्
गुर्विणी यद्यहं गौरि भवेयं शम्भुवल्लभे । तदा त्वां तोषयिष्यामि षड्रसान्वितभोजनैः
धूपदीपकमालाभिस्ताम्बूलैर्नृत्यवाद्यकैः । तन्त्रीमुखोद्गतैर्गीतैर्नानाविधविलेपनैः
taddhanaṃ vartate bhūri gṛhe tava viśāmpate | kutaḥ kṛśatvamaṅgānāṃ gopyaṃ cenna vadādya me
hitopadeśā niratā bhavantaḥ pitaro yathā | gopanīyaṃ bhavadbhyaḥ kiṃ mādṛśaiḥ putratāṃ gataiḥ
tvatprasādānmuniśreṣṭha sarvato'sti śivaṃ mama | vārdhake'pi sutābhāvo duḥkhamekamidaṃ mama
tasmātkṛśatvamaṅgānāṃ viddhi me munipuṅgava | bibhemyahaṃ pitṛṛṇādyato'dhaḥpatanaṃ nṛṇām
tamupāyaṃ kuru mune yena syāṃ sutavānaham | kiñcitkartumaśakyaṃ na bhūtale'tra bhavādṛśaiḥ
ityākarṇya vacastasya vaiśyavaryasya devalaḥ | manaḥkṣaṇaṃ sthiraṃ kṛtvā dadhyau mīlitalocanaḥ
santatermatpiturdṛṣṭvā pratibandhasya kāraṇam | devalo'tīndriyajñānī babhāṣe kārayansmṛtim
ekadā tu purā vaiśya taveyaṃ dharmacāriṇī | yaṃ cakāra svacitte taṃ kathayāmi manoratham
gurviṇī yadyahaṃ gauri bhaveyaṃ śambhuvallabhe | tadā tvāṃ toṣayiṣyāmi ṣaḍrasānvitabhojanaiḥ
dhūpadīpakamālābhistāmbūlairnṛtyavādyakaiḥ | tantrīmukhodgatairgītairnānāvidhavilepanaiḥ
То богатство в доме твоём обильно, о владыка вайшьев; откуда же худоба тела? Скажи мне ныне, если это не тайна». — «Вы усердны в наставлении ко благу, точно отцы; что мне, достигшему сыновства при вас, от вас скрывать? Твоею милостью, о лучший из мудрецов, у меня всё благополучно; и лишь одно горе: даже в старости нет сына. Оттого и знай мою худобу, о бык среди мудрецов: боюсь я долга перед предками, от которого людям бывает падение вниз. Сотвори же, о муни, такое средство, чтобы я обрёл сына; ведь подобным тебе на этой земле невозможного нет». Услышав это слово лучшего из вайшьев, Девала на миг сделал ум неподвижным и сосредоточился с закрытыми глазами. Увидев причину преграды к потомству у моего отца, знающий за пределами чувств заговорил, заставляя его вспомнить: «Однажды, о вайшья, эта твоя праведная жена сотворила в своём сердце желание, и я поведаю его. «Если я стану беременной, о Гаури, возлюбленная Шамбху, то ублажу тебя яствами шести вкусов, курением, светильниками и венками, бетелем, плясками и музыкой, песнями, исходящими из струн, и разными умащениями».
af2edefce2ce · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Купец боится не бедной старости, а падения без потомка — и в этом признаётся прямо, назвав себя должником. Мудрец же не даёт ни обряда, ни благословения: он закрывает глаза и ищет в прошлом обещание, о котором сам хозяин не помнит.