समस्तगुणसम्पन्ना विधवासीद्द्विजात्मजा । सा ब्राह्मणी द्विजश्रेष्ठ जारानुरक्तमानसा
निषिद्धं कर्म कुर्वन्ती त्यक्त्वा याति विवेकताम् । तया सन्निहिता विप्र वेश्यापि ब्राह्मणी च सा
चकार सख्यं स्नेहेन वेश्यावृत्तिमुपेत्य सा । सा वेश्या ब्राह्मणी चापि द्वे चैकत्र दिने दिने
पापानि चक्रतुः प्रीत्या असङ्ख्यातानि जैमिने । ततो रतिविदग्धा सा वृद्धभावमुपागता
ब्राह्मणी चापि विप्रेन्द्र दुःशीलात्यन्तपापिनी । कदाचिद्वारमुख्या सा जरती तां निजां सखीम्
प्राहेति विस्मिता विप्र वचनं विनयान्विता
सखि त्वया सहानेकं दारुणं पातकं कृतम् । अद्यापि पातके दृष्टिर्महती वर्तते मम
samastaguṇasampannā vidhavāsīddvijātmajā | sā brāhmaṇī dvijaśreṣṭha jārānuraktamānasā
niṣiddhaṃ karma kurvantī tyaktvā yāti vivekatām | tayā sannihitā vipra veśyāpi brāhmaṇī ca sā
cakāra sakhyaṃ snehena veśyāvṛttimupetya sā | sā veśyā brāhmaṇī cāpi dve caikatra dine dine
pāpāni cakratuḥ prītyā asaṅkhyātāni jaimine | tato ratividagdhā sā vṛddhabhāvamupāgatā
brāhmaṇī cāpi viprendra duḥśīlātyantapāpinī | kadācidvāramukhyā sā jaratī tāṃ nijāṃ sakhīm
prāheti vismitā vipra vacanaṃ vinayānvitā
sakhi tvayā sahānekaṃ dāruṇaṃ pātakaṃ kṛtam | adyāpi pātake dṛṣṭirmahatī vartate mama
Наделённая всеми достоинствами, дочь брахмана была вдовою; и та брахманка, о лучший из дваждырождённых, была сознанием привязана к любовникам. Творя запретное, она оставила и ушла от всякой рассудительности. Сблизившись с нею, о брахман, и блудница завела дружбу с приязнью, а та приняла ремесло блудницы; и обе вместе, изо дня в день, с охотою творили бессчётные грехи, о Джаймини. Затем Ративидагдха достигла старости, а брахманка, о владыка брахманов, была дурного нрава и весьма грешна. Однажды та первейшая из продажных, состарившись, сказала своей подруге такое слово, изумлённая и исполненная смирения: «Подруга, вместе с тобою совершён многий страшный грех; и поныне влечение ко греху велико у меня.
5968017a9f19 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Обе женщины описаны без снисхождения и без злорадства. Вдова из хорошего рода сама уходит в блудницы; блудница стареет. Дружба их держится на общем деле.
Поворот начинается не с раскаяния, а с изумления: старуха вдруг видит, что желание греха в ней не убыло, а тело ушло. Это открытие и делает её «исполненной смирения».
Первой заговаривает та, у кого не осталось ничего, кроме нажитого неправдою добра. Дальше выяснится, что у подруги нет и этого.