अथ दूताः समायाताः केशवस्य महात्मनः । राजहंसयुतं दिव्यं रथमादाय सुन्दरम् ॥
रथं स तं समारुह्य दिव्यं कनकनिर्मितम् । जगाम विष्णुभवनं स राजा गतकल्मषः ॥
विप्रपादोदकस्यैतन्माहात्म्यं ते प्रकीर्तितम् । यच्छ्रुत्वा भक्तिभावेन नरो निर्वाणमाप्नुयात् ॥
इति ते कथितं सर्वं श्रोतुं यद्वाञ्छितं त्वया । गच्छ ब्राह्मण भद्रं ते चक्रिणो निलयं प्रति ॥
क्षुधानलेन महता शरीरं मम दह्यते । केनोपायेन भगवन् क्षुधाशान्तिर्भवेन्मम ॥
एतन्मे वद देवेश भक्तस्य भक्तवत्सल । प्राप्नोमि सुमहद्दुःखं नित्यं दग्धः क्षुधानलैः ॥
यच्छरीरं त्वया पुष्टं सततं भोजनैः कृतम् । भुङ्क्ष्व तस्य शरीरस्य मांसानि द्विजसत्तम ॥
atha dūtāḥ samāyātāḥ keśavasya mahātmanaḥ | rājahaṃsayutaṃ divyaṃ rathamādāya sundaram ||
rathaṃ sa taṃ samāruhya divyaṃ kanakanirmitam | jagāma viṣṇubhavanaṃ sa rājā gatakalmaṣaḥ ||
viprapādodakasyaitanmāhātmyaṃ te prakīrtitam | yacchrutvā bhaktibhāvena naro nirvāṇamāpnuyāt ||
iti te kathitaṃ sarvaṃ śrotuṃ yadvāñchitaṃ tvayā | gaccha brāhmaṇa bhadraṃ te cakriṇo nilayaṃ prati ||
kṣudhānalena mahatā śarīraṃ mama dahyate | kenopāyena bhagavan kṣudhāśāntirbhavenmama ||
etanme vada deveśa bhaktasya bhaktavatsala | prāpnomi sumahadduḥkhaṃ nityaṃ dagdhaḥ kṣudhānalaiḥ ||
yaccharīraṃ tvayā puṣṭaṃ satataṃ bhojanaiḥ kṛtam | bhuṅkṣva tasya śarīrasya māṃsāni dvijasattama ||
Когда тот царь, чья скверна была смыта, говорил так, с небес пролился великий дождь цветов, о дваждырождённый. Затем явились посланцы великой души Кешавы, взяв прекрасную дивную колесницу, запряжённую царственными лебедями. Взойдя на ту дивную колесницу, сделанную из золота, царь, у которого ушла скверна, отправился в обитель Вишну. Это величие воды с ног брахмана возвещено тебе; услышав его с чувством преданности, человек достигает высшего покоя. Так рассказано тебе всё, что ты желал услышать; ступай, о брахман, — благо тебе, — в обитель Держащего диск». — «Великим огнём голода сжигается моё тело; каким средством, о владыка, будет утишен мой голод? Скажи мне это, о владыка богов, любящий преданных, — преданному твоему: я постоянно терплю весьма великое страдание, сжигаемый огнями голода.
c49e0a71e065 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:09 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бывший пёс, бывший царь заканчивает речь — и его берут на небо прямо посреди наставления. Спасает его не проповедь, а вода, в которую он лёг.
Рассказ окончен, Брахма отпускает Харишарму. Но тот не уходит: у него по-прежнему нет еды.
Это возвращение к голоду и есть настоящий предмет главы. Все двести стихов о брахманах, стопах и царской науке не сняли вопроса, с которого всё началось.