ततो ऽभिषिक्तं शत्रुघ्नम् अङ्कम् आरोप्य राघवः । उवाच मधुरां वाणीं तेजस् तस्याभिपूरयन् ॥
अयं शरस् त्व् अमोघस् ते दिव्यः परपुरंजयः । अनेन लवणं सौम्य हन्तासि रघुनन्दन ॥
सृष्टः शरो ऽयं काकुत्स्थ यदा शेते महार्णवे । स्वयम्भूर् अजितो देवो यं नापश्यन् सुरासुराः ॥
अदृश्यः सर्वभूतानां तेनायं हि शरोत्तमः । सृष्टः क्रोधाभिभूतेन विनाशार्थं दुरात्मनोः । मधुकौटभयोर् वीर विघाते वर्तमानयोः ॥
स्रष्टुकामेन लोकांस् त्रींस् तौ चानेन हतौ युधि । अनेन शरमुख्येन ततो लोकांश् चकार सः ॥
नायं मया शरः पूर्वं रावणस्य वधार्थिना । मुखः शत्रुघ्न भूतानां महांस् त्रासो भवेद् इति ॥
tato 'bhiṣiktaṃ śatrughnam aṅkam āropya rāghavaḥ | uvāca madhurāṃ vāṇīṃ tejas tasyābhipūrayan ||
ayaṃ śaras tv amoghas te divyaḥ parapuraṃjayaḥ | anena lavaṇaṃ saumya hantāsi raghunandana ||
sṛṣṭaḥ śaro 'yaṃ kākutstha yadā śete mahārṇave | svayambhūr ajito devo yaṃ nāpaśyan surāsurāḥ ||
adṛśyaḥ sarvabhūtānāṃ tenāyaṃ hi śarottamaḥ | sṛṣṭaḥ krodhābhibhūtena vināśārthaṃ durātmanoḥ | madhukauṭabhayor vīra vighāte vartamānayoḥ ||
sraṣṭukāmena lokāṃs trīṃs tau cānena hatau yudhi | anena śaramukhyena tato lokāṃś cakāra saḥ ||
nāyaṃ mayā śaraḥ pūrvaṃ rāvaṇasya vadhārthinā | mukhaḥ śatrughna bhūtānāṃ mahāṃs trāso bhaved iti ||
Затем Рагхава посадил помазанного Шатругхну к себе на колени и сказал сладкую речь, наполняя его сиянием: «Эта божественная безошибочная стрела — твоя, о победитель чужих городов. Ею, о кроткий радость Рагху, ты убьёшь Лавану. О Какутстха, эта стрела была создана тогда, когда Самосущий, Непобедимый Бог, которого не видели боги и асуры, лежал в великом океане, невидимый для всех существ. О герой, охваченный гневом, он создал эту лучшую стрелу для уничтожения злодушных Мадху и Кайтабхи, которые препятствовали ему. Желая сотворить три мира, он убил их этой главной стрелой в битве и затем сотворил миры. О Шатругхна, прежде я не направил эту стрелу, желая убить Равану, потому что возник бы великий ужас для существ».
81812fe355f6 · опубликовано 22 июн. 2026 г., 00:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Рама вручает Шатругхне оружие космического масштаба, связанное с уничтожением Мадху и Кайтабхи. Его прежнее неиспользование против Раваны показывает меру Рамы: сила применяется не ради эффекта, а ровно там, где она необходима.