Песни ачарьев · 1
॥
Деванагари
किब जय जय गोराचाङ्देर् आरतिको शोभा जाह्नवी-तट-वने जग-मन-लोभा
Транслитерация (IAST)
kiba jaya jaya gorācāṅder āratiko śobhā jāhnavī-taṭa-vane jaga-mana-lobhā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
किबkibaо, как
जय जयjaya jayaслава, слава
गोराचाङ्देर्gorācāṅderГаурачандры; Золотой Луны
आरतिकोāratikoарати
शोभाśobhāкрасота
जाह्नवीjāhnavīДжахнави; Ганги
तटtaṭaна берегу
वनेvaneв роще
जगjagaмира
मनmanaум
लोभाlobhāпленяющая; манящая
Литературный перевод
О, слава, слава красоте арати Гаурачандры! В роще на берегу Джахнави она пленяет ум всего мира.
Версия
4c21973456c7 · опубликовано 11 авг. 2026 г., 09:09:56 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Песня начинается не с Господа, а с красоты обряда — «аратико шобха». Славят не только Того, кому подносят светильник, но и само подношение. В этом есть точная мысль: обряд не считается здесь внешней оболочкой, за которой прячется настоящее. Он и есть то место, где происходит встреча.
«Горачандер» — Гаурачандра, Золотая Луна: имя, данное Шри Чайтанье за цвет тела и за то, чем Он был для окружающих в темноте ночи. Луну не выбирают, на неё смотрят, и она светит всем без разбора.
Последнее слово первой строфы — «джага-мана-лобха», пленяющая ум мира. Не «ум преданных» и не «ум достойных». Обряд, о котором поётся, происходил на берегу Ганги для нескольких десятков человек; песня говорит, что пленяет он весь мир. Это не преувеличение восторга, а указание, куда смотреть: то, что случилось однажды в роще, не осталось там.