Brahmā
एवमुक्त्वा ययौ ब्रह्मा सदेवो भवसन्निधौ । तस्य संदर्शनाद् रुद्रः प्रत्युत्थानादिकाः क्रियाः । कृत्वाभ्युवाच देवेशो ब्रह्माणं भुवनेश्वरम्
शंभुरुवाच । किं कार्यं देवताः सर्वा आगता मम सन्निधौ । येनाहं तत्करोम्याशु आज्ञा कार्या हि सत्वरम्
देवा ऊचुः । रक्षस्व देव बलिनस्त्वन्धकाद् दुष्टचेतसः
यावदेवं सुरा सर्वे शंसन्ति परमेष्ठिनः । तावत् सैन्येन महता तत्रैवान्धक आययौ
बलेन चतुरङ्गेण हन्तुकामो भवं मृधे । तस्य भार्यां गिरिसुतां हर्तुमिच्छन् ससाधनः
तं दृष्ट्वा सहसाऽयान्तं देवशक्रप्रहारिणम् । सन्नह्य सहसा देवा रुद्रस्यानुचरा भवन्
रुद्रोऽपि वासुकिं ध्यात्वा तक्षकं च धनंजयम् । वलयं कटिंसूत्रं च चकार परमेश्वरः
evamuktvā yayau brahmā sadevo bhavasannidhau | tasya saṃdarśanād rudraḥ pratyutthānādikāḥ kriyāḥ | kṛtvābhyuvāca deveśo brahmāṇaṃ bhuvaneśvaram
śaṃbhuruvāca | kiṃ kāryaṃ devatāḥ sarvā āgatā mama sannidhau | yenāhaṃ tatkaromyāśu ājñā kāryā hi satvaram
devā ūcuḥ | rakṣasva deva balinastvandhakād duṣṭacetasaḥ
yāvadevaṃ surā sarve śaṃsanti parameṣṭhinaḥ | tāvat sainyena mahatā tatraivāndhaka āyayau
balena caturaṅgeṇa hantukāmo bhavaṃ mṛdhe | tasya bhāryāṃ girisutāṃ hartumicchan sasādhanaḥ
taṃ dṛṣṭvā sahasā'yāntaṃ devaśakraprahāriṇam | sannahya sahasā devā rudrasyānucarā bhavan
rudro'pi vāsukiṃ dhyātvā takṣakaṃ ca dhanaṃjayam | valayaṃ kaṭiṃsūtraṃ ca cakāra parameśvaraḥ
«Так сказав, Брахма с богами пошёл в присутствие Бхавы. От увидения его Рудра, владыка богов, совершив вставание навстречу и прочее, сказал Брахме, владыке мира». Шамбху сказал: «Что за дело, ради которого все божества пришли в моё присутствие? То я совершу скоро; повеление должно быть исполнено быстро». Боги сказали: «Защити, о Бог, от сильного Андхаки, злоумного». «И пока так все боги возвещали Парамештхину, тогда же туда пришёл Андхака с великою ратью, с четырёхчастной силою, желая убить Бхаву в бою и, со всеми средствами, желая похитить его супругу, дочь горы. Увидев его, внезапно идущего, поражающего богов и Шакру, боги, внезапно вооружившись, стали спутниками Рудры. И Рудра, помыслив о Васуки, Такшаке и Дхананджае, Высший Владыка, сделал их браслетом и поясом».
11500c161089 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 22:08:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первое, что делает Рудра при виде пришедших, — встаёт им навстречу. Тот, к кому идут просить о невозможном, принимает гостей по домашнему чину и сам предлагает: скажите, я сделаю быстро. Ни торга, ни условий; согласие дано прежде, чем названо дело.
Враг является ровно в ту минуту, когда о нём говорят, и цель его названа вдвойне: убить Бхаву и похитить его жену. Вражда, которая шла к богам как война, оборачивается делом семейным. Оттого и боги, только что просившие защиты, тут же «стали спутниками Рудры» — из просителей они переходят в дружину.
А снаряжается он тем, что всегда при нём. Васуки, Такшака и Дхананджая — те самые наги, что в двадцать четвёртой главе выговорили себе Паталу, — становятся браслетом и поясом. Оружия он не берёт вовсе: убранство и есть его вооружение.