Rudra
पञ्चाशद्योजनायामं त्रिंशद्योजनमण्डलम् । रम्यं तालवनं श्रीमत् क्रोशार्द्धोच्छ्रितपादपम्
महाबलैर्महासारैः स्थिरैरविचलैः शुभैः । महदञ्जनसंस्थानैः परिवृत्तैर्महाफलैः
मृष्टगन्धगुणोपेतैरुपेतं सिद्धसेवितम् । ऐरावतस्य करिणस्तत्रैव समुदाहृतम्
ऐरावतस्य रुद्रस्य देवशैलस्य चान्तरे । सहस्त्रयोजनायामा शतयोजनविस्तृता
सर्वा ह्येकशिला भूमिर्वृक्षवीरुधवर्जिता । आप्लुता पादमात्रेण सलिलेन समन्ततः
इत्येताभ्यन्तरद्रोण्यो नानाकाराः प्रकीर्त्तिताः । मेरोः पार्श्वेन विप्रेन्द्रा यथावदनुपूर्वशः
pañcāśadyojanāyāmaṃ triṃśadyojanamaṇḍalam | ramyaṃ tālavanaṃ śrīmat krośārddhocchritapādapam
mahābalairmahāsāraiḥ sthirairavicalaiḥ śubhaiḥ | mahadañjanasaṃsthānaiḥ parivṛttairmahāphalaiḥ
mṛṣṭagandhaguṇopetairupetaṃ siddhasevitam | airāvatasya kariṇastatraiva samudāhṛtam
airāvatasya rudrasya devaśailasya cāntare | sahastrayojanāyāmā śatayojanavistṛtā
sarvā hyekaśilā bhūmirvṛkṣavīrudhavarjitā | āplutā pādamātreṇa salilena samantataḥ
ityetābhyantaradroṇyo nānākārāḥ prakīrttitāḥ | meroḥ pārśvena viprendrā yathāvadanupūrvaśaḥ
«Прелестная пальмовая роща, длиною в пятьдесят йоджан, в тридцать йоджан кругом, прекрасная, с деревьями высотою в полкроши — мощными, весьма крепкими, твёрдыми, недвижными, благими, видом как великая сурьма, округлыми, с великими плодами, наделёнными чистым запахом и достоинствами; посещаема она сиддхами. Там же, сказано, место слона Айраваты. Между Айраватой, Рудрой и Девашайлой — длиною в тысячу йоджан и шириною в сто — вся из одного камня земля, лишённая дерев и трав, со всех сторон залитая водою мерою в стопу. Так эти внутренние долины разного вида возвещены по боку Меру, о владыки брахманов, как подобает и по порядку».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre ekonāśītitamo 'dhyāyaḥ
e37888d53c72 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 02:14:43 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пальмы описаны словами, какими описывают воинов: мощные, весьма крепкие, твёрдые, недвижные. Дерево без ветвей взято как образец стойкости.
Последняя долина — противоположность всем прочим: голый камень без единого дерева и травинки, залитый водою по щиколотку. После рощ и озёр показано пустое место, и зачем оно — не объяснено.
Закрывается глава так же, как открывалась: перечнем долин «по боку Меру, как подобает и по порядку». Ни вывода, ни толкования — только опись.