Śrī-Varāha
एतत्ते सर्वमाख्यातं सुगोप्यं च प्रयत्नतः ॥ मृन्मयीं प्रतिमां कृत्वा मम कर्मसु निष्ठितः
श्रवणे चैव नक्षत्रे कुर्यात्तस्याधिवासनम् ॥ पूर्वोक्तेन विधानेन स्थापयेन्मन्त्रपूर्वकम्
पंचगव्यं च गन्धं च वारिणा सह मिश्रयेत् ॥ ततो मे स्नपनं कार्यमिमं मन्त्रमुदाहरेत्
मन्त्रः- योऽसौ भवान्सर्वजगत्प्रकर्त्ता यस्य प्रसादेन भवन्ति लोकाः ॥ स त्वं कुरुष्वाच्युत मत्प्रसादं त्वं तिष्ठ चार्च्चासु च मृन्मयीषु
कारणकारणं ह्युग्रतेजसं द्युतिमन्तं महापुरुषं नमो नमः ॥ अनेन मन्त्रेण वेश्मनि प्रविश्य स्थापनां कुर्यात् ॥ अनेनैव तु मन्त्रेण स्थापयेन्मां समाहितः ॥ पूर्ववत्स्थापयेत्तत्र चतुरः कलशान्पुरा ॥ चतुरस्तान्गृहीत्वा च इमं मन्त्रमुदाहरेत्
etatte sarvamākhyātaṃ sugopyaṃ ca prayatnataḥ || mṛnmayīṃ pratimāṃ kṛtvā mama karmasu niṣṭhitaḥ
śravaṇe caiva nakṣatre kuryāttasyādhivāsanam || pūrvoktena vidhānena sthāpayenmantrapūrvakam
paṃcagavyaṃ ca gandhaṃ ca vāriṇā saha miśrayet || tato me snapanaṃ kāryamimaṃ mantramudāharet
mantraḥ- yo'sau bhavānsarvajagatprakarttā yasya prasādena bhavanti lokāḥ || sa tvaṃ kuruṣvācyuta matprasādaṃ tvaṃ tiṣṭha cārccāsu ca mṛnmayīṣu
kāraṇakāraṇaṃ hyugratejasaṃ dyutimantaṃ mahāpuruṣaṃ namo namaḥ || anena mantreṇa veśmani praviśya sthāpanāṃ kuryāt || anenaiva tu mantreṇa sthāpayenmāṃ samāhitaḥ || pūrvavatsthāpayettatra caturaḥ kalaśānpurā || caturastāngṛhītvā ca imaṃ mantramudāharet
«Это тебе всё поведано, весьма сокровенное, с усердием. Сотворив глиняное изваяние, утверждённый в Моих обрядах, в накшатре Шравана да совершит его адхивасану; прежде названным уставом да установит с мантрой впереди. Панчагавью и благовоние вместе с водою да смешает; затем Мне должно быть совершено омовение, эту мантру да произнесёт. Мантра: „Который Ты — всего мира творец, чьей милостью бывают миры, — Ты соверши, о Ачьюта, милость ко мне; и пребудь Ты в арчах глиняных. Причина причин, грозного сияния, сияющий, великий Пуруша, — поклон, поклон“. Этой мантрой, войдя в дом, да совершит установление; этой же мантрой да установит Меня сосредоточенный. Как прежде, да установит там сперва четыре сосуда; и, взяв те четыре, эту мантру да произнесёт».
2974ae9f6fc5 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 13:11:40 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
К Тому, кого зовут причиной причин и великим Пурушей, обращаются с просьбой пребыть в глине. Величие и глина названы в одном дыхании.
Выбран день по звёздам — накшатра Шравана, «слушание». Тот же день назван раньше и для колесницы Самбы.
Обряд идёт в доме, а не только в храме. Устав, данный для царских храмов, целиком годится и для одной комнаты.