Ṛṣi-putra
अथ पतिव्रतोपाख्यानवर्णनम् ॥ मुहूर्त्तस्य तु कालस्य दिव्याभरणभूषितान् ॥ प्रयातान्दिवि संप्रेक्ष्य विमानैः सूर्यसन्निभैः
ब्राह्मणास्तपसा सिद्धाः सपत्नीकाः सबान्धवाः ॥ सानुरागा ह्युभयतो मन्युनाभिपरिप्लुताः
विवर्णवदनो राजा प्रभातेजोविवर्जितः ॥ अचिरादेव सञ्जातः क्रोधेन भृशदुःखितः
तं तथा निष्प्रभं दृष्ट्वा धर्मराजं तपोधनः ॥ नारदश्चाब्रवीत्तत्र ज्ञात्वा तस्य मनोगतम्
अपि त्वं भ्राजमानस्तु पशोः पतिरिवापरः ॥ कस्मात्ते शोभनं वक्त्रं क्षणाद्वैवर्ण्यमापतत्
विनिःश्वसन्यथा नागः कस्मात्त्वं परितप्यसे ॥ राजन्कस्माद्बिभेषि त्वमेतदिच्छामि वेदितुम्
विवर्णं जायते वक्त्रं शुष्यते न च संशयः ॥ यन्मया हीदृशं दृष्टं श्रूयतां तन्महामुने
यायावरास्तु ये विप्रा उञ्छवृत्तिपरायणाः ॥ दृढस्वाध्यायतपसो ह्रीमन्तो ह्यनसूयकाः
atha pativratopākhyānavarṇanam || muhūrttasya tu kālasya divyābharaṇabhūṣitān || prayātāndivi saṃprekṣya vimānaiḥ sūryasannibhaiḥ
brāhmaṇāstapasā siddhāḥ sapatnīkāḥ sabāndhavāḥ || sānurāgā hyubhayato manyunābhipariplutāḥ
vivarṇavadano rājā prabhātejovivarjitaḥ || acirādeva sañjātaḥ krodhena bhṛśaduḥkhitaḥ
taṃ tathā niṣprabhaṃ dṛṣṭvā dharmarājaṃ tapodhanaḥ || nāradaścābravīttatra jñātvā tasya manogatam
api tvaṃ bhrājamānastu paśoḥ patirivāparaḥ || kasmātte śobhanaṃ vaktraṃ kṣaṇādvaivarṇyamāpatat
viniḥśvasanyathā nāgaḥ kasmāttvaṃ paritapyase || rājankasmādbibheṣi tvametadicchāmi veditum
vivarṇaṃ jāyate vaktraṃ śuṣyate na ca saṃśayaḥ || yanmayā hīdṛśaṃ dṛṣṭaṃ śrūyatāṃ tanmahāmune
yāyāvarāstu ye viprā uñchavṛttiparāyaṇāḥ || dṛḍhasvādhyāyatapaso hrīmanto hyanasūyakāḥ
Итак, описание повести о верной мужу. Мухурты же времени — увидев божественными украшениями украшенных, идущих в небе на колесницах, солнцу подобных, брахманов, подвигом совершенных, с жёнами, с родичами, с любовью, с обеих сторон, — гневом залитый, с побледневшим лицом царь, блеска и пыла лишённый, вскоре сделался от гнева весьма опечаленным. Его так померкшего увидев, царя закона, богатый подвигом Нарада сказал там, узнав то, что у него на уме: «Разве ты, сияющий, как иной владыка скота? Отчего у тебя прекрасное лицо мгновенно бледность настигла? Вздыхающий, как змей, отчего ты терзаешься, о царь, отчего страшишься? Это желаю узнать». — «Бледным становится лицо, сохнет, нет сомнения, — что мною такое увидено; да будет услышано то, о великий мудрец. Странствующие брахманы, собиранием колосьев живущие, твёрдые в чтении писания и подвиге, стыдливые, незлобивые».
d9d5a9137fd1 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 15:54:35 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Глава начинается с зависти — и завидует владыка смерти. Он видит, как мимо него по небу летят те, над кем у него нет власти.
Брахманы эти описаны без пышности: странствуют, живут собиранием колосьев с убранного поля. Ни богатства, ни сана — одно упорство.
Замечено и то, что летят они «с жёнами, с родичами». Мимо смерти проходят не одиночки-отшельники, а семьи.