स्थालीस्थम् अग्निसंयोगाद् उद्रेकि सलिलं यथा तथेन्दुवृद्धौ सलिलम् अम्भोधौ मुनिसत्तम ।
अन्यूनानतिरिक्ताश् च वर्धन्त्य् आपो ह्रसन्ति च उदयास्तमयेष्व् इन्दोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः ।
दशोत्तराणि पञ्चैव अङ्गुलानां शतानि वै अपां वृद्धिक्षयौ दृष्टौ सामुद्रीणां महामुने ।
भोजनं पुष्करद्वीपे तत्र स्वयम् उपस्थितम् षड्रसं भुञ्जते विप्र प्रजाः सर्वाः सदैव हि ।
sthālīstham agnisaṃyogād udreki salilaṃ yathā tathenduvṛddhau salilam ambhodhau munisattama /
anyūnānatiriktāś ca vardhanty āpo hrasanti ca udayāstamayeṣv indoḥ pakṣayoḥ śuklakṛṣṇayoḥ /
daśottarāṇi pañcaiva aṅgulānāṃ śatāni vai apāṃ vṛddhikṣayau dṛṣṭau sāmudrīṇāṃ mahāmune /
bhojanaṃ puṣkaradvīpe tatra svayam upasthitam ṣaḍrasaṃ bhuñjate vipra prajāḥ sarvāḥ sadaiva hi /
Как вода, стоящая в котле, вздымается от соединения с огнём, так вздымается вода в океане при росте луны, о лучший из мудрецов.
Без убыли и прибыли воды растут и убывают при восходах и закатах луны, в светлую и тёмную половины месяца. Прибыль и убыль морской воды усмотрены в пятьсот десять пальцев, о великий разумом.
На Пушкара-двипе пища является сама, и все люди всегда вкушают шестивкусную, о брахман.
e89fbf182c6f · опубликовано 22 авг. 2026 г., 10:33:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Прилив объяснён сравнением, понятным всякому: вода в котле поднимается от огня. Луна для океана — то же, что огонь для котла. Причина названа верно, а образ её действия взят из кухни.
Число приведено с точностью до пальца: пятьсот десять. Это не круглая цифра для красоты, а замер. И оговорено дважды, что общая вода при этом не прибавляется и не убывает — поднялось здесь, значит, опустилось там.
Важнее самой цифры то, что она измерена. В главе, полной сотен тысяч йоджан, которых никто не проходил, вдруг названо то, что можно вымерять палкой на берегу. Пурана не отделяет одно от другого: и край мира, и уровень прибоя описаны одним голосом.
Пища же на Пушкаре является сама и шестивкусна — сладкое, кислое, солёное, острое, горькое, вяжущее. Полнота вкуса без труда добывания. Опять же признак рая, а не свободы: там нечего добывать, оттого и делать нечего.