कथितं भवता ब्रह्मन् ममैतद् अखिलं त्वया भुवर्लोकादिकांल् लोकाञ् श्रोतुम् इच्छाम्य् अहं मुने ।
तथैव ग्रहसंस्थानं प्रमाणानि यथातथम् समाचक्ष्व महाभाग मह्यं त्वं परिपृच्छते ।
रविचन्द्रमसोर् यावन् मयूखैर् अवभास्यते ससमुद्रसरिच्छैला तावती पृथिवी स्मृता ।
यावत्प्रमाणा पृथिवी विस्तारपरिमण्डलात् नभस् तावत्प्रमाणं वै व्यासमण्डलतो द्विज ।
भूमेर् योजनलक्षे तु सौरं मैत्रेय मण्डलम् लक्षे दिवाकरस्यापि मण्डलं शशिनः स्थितम् ।
पूर्णे शतसहस्रे तु योजनानां निशाकरात् नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नम् उपरिष्टात् प्रकाशते ।
kathitaṃ bhavatā brahman mamaitad akhilaṃ tvayā bhuvarlokādikāṃl lokāñ śrotum icchāmy ahaṃ mune /
tathaiva grahasaṃsthānaṃ pramāṇāni yathātatham samācakṣva mahābhāga mahyaṃ tvaṃ paripṛcchate /
ravicandramasor yāvan mayūkhair avabhāsyate sasamudrasaricchailā tāvatī pṛthivī smṛtā /
yāvatpramāṇā pṛthivī vistāraparimaṇḍalāt nabhas tāvatpramāṇaṃ vai vyāsamaṇḍalato dvija /
bhūmer yojanalakṣe tu sauraṃ maitreya maṇḍalam lakṣe divākarasyāpi maṇḍalaṃ śaśinaḥ sthitam /
pūrṇe śatasahasre tu yojanānāṃ niśākarāt nakṣatramaṇḍalaṃ kṛtsnam upariṣṭāt prakāśate /
— Поведано мне тобою всё это, о брахман; желаю услышать о Бхуварлоке и прочих мирах, о мудрец,
а также о расположении планет и о мерах, как оно есть; изложи мне, о преславный, вопрошающему.
— Насколько озаряется лучами солнца и луны — с морями, реками и горами, — настолько и считается земля.
Какой меры земля по протяжению и окружности, той же меры и небо по поперечнику и кругу, о дваждырождённый.
На сотне тысяч йоджан от земли — солнечный круг, о Майтрея; на сотне тысяч от солнца стоит круг луны.
В полных ста тысячах йоджан от луны сияет выше весь круг созвездий.
5d387af80b75 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 01:53:28 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первый ответ — определение земли, и оно неожиданное: земля есть то, докуда достаёт свет солнца и луны.
Граница проведена не по берегу и не по горам. Земля кончается там, где кончается свет; освещённое и есть земля. Мера дана не землемером, а тем, что видно.
Отсюда и следующая строка: небо той же меры, что земля. Свод ровно накрывает то, что освещает; одно определено через другое.
Дальше идут расстояния, и они уложены в простое правило: по сто тысяч йоджан между ступенями. Земля — солнце — луна — созвездия. Число одно и то же, потому его и запоминают.
Порядок при этом не тот, к которому мы привыкли: луна помещена выше солнца. Спорить тут не о чем — это описание не измеренного расстояния, а устроения по ярусам: чем выше в этой лестнице, тем дальше от земного и тем ближе к неподвижному. Луна правит сроками и обрядом, потому и стоит над солнцем.