सूर्यरश्मिः सुषुम्णो यस् तर्पितस् तेन चन्द्रमाः कृष्णपक्षे ऽमरैः शश्वत् पीयते वै सुधामयः ।
पीतं तं द्विकलं सोमं कृष्णपक्षक्षये द्विज पिबन्ति पितरस् तेषां भास्करात् तर्पणं तथा ।
आदत्ते रश्मिभिर् यं तु क्षितिसंस्थं रसं रविः तम् उत्सृजति भूतानां पुष्ट्यर्थं सस्यवृद्धये ।
तेन प्रीणात्य् अशेषाणि भूतानि भगवान् रविः पितृदेवमनुष्यादीन् एवम् आप्याययत्य् असौ ।
पक्षतृप्तिं तु देवानां पितॄणां चैव मासिकीम् शश्वत् तृप्तिं च मर्त्यानां मैत्रेयार्कः प्रयच्छति ।
sūryaraśmiḥ suṣumṇo yas tarpitas tena candramāḥ kṛṣṇapakṣe 'maraiḥ śaśvat pīyate vai sudhāmayaḥ /
pītaṃ taṃ dvikalaṃ somaṃ kṛṣṇapakṣakṣaye dvija pibanti pitaras teṣāṃ bhāskarāt tarpaṇaṃ tathā /
ādatte raśmibhir yaṃ tu kṣitisaṃsthaṃ rasaṃ raviḥ tam utsṛjati bhūtānāṃ puṣṭyarthaṃ sasyavṛddhaye /
tena prīṇāty aśeṣāṇi bhūtāni bhagavān raviḥ pitṛdevamanuṣyādīn evam āpyāyayaty asau /
pakṣatṛptiṃ tu devānāṃ pitṝṇāṃ caiva māsikīm śaśvat tṛptiṃ ca martyānāṃ maitreyārkaḥ prayacchati /
Солнечный луч, что зовётся Сушумна, насыщает луну; и в тёмную половину месяца бессмертные непрестанно испивают её, состоящую из амриты.
Ту сому, испитую до двух кал, на исходе тёмной половины пьют предки, о дваждырождённый; и им — насыщение от солнца.
Сок, пребывающий в земле, солнце берёт лучами и отпускает его ради прокорма существ, для роста злаков.
Тем радует владыка солнце все существа; так насыщает он предков, богов, людей и прочих.
Богам солнце даёт насыщение по половинам месяца, предкам — ежемесячное, а смертным — непрестанное, о Майтрея.
bb7bbf2ab186 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 02:20:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Последний стих стоит того, чтобы задержаться на нём.
Боги получают своё раз в половину месяца, предки — раз в месяц, а смертные — непрестанно. Чем выше положение, тем реже выдача; чем ниже, тем чаще.
Это не оговорка. Богам довольно того, что они уже имеют, и они могут ждать; предки ещё дольше. А смертный ждать не может: без пищи и света он не проживёт и суток. Порядок выдачи устроен по нужде, а не по достоинству.
Описан и сам обмен: солнце берёт сок земли лучами и отпускает его обратно — на прокорм существ и рост злаков. Взятое возвращается туда же, откуда взято, только уже годным в пищу.
И убыль луны объяснена как еда: боги пьют её всю тёмную половину, а последние две калы, самый остаток, достаются предкам. Небо описано как общий стол, за которым едят по очереди, и последнему тоже оставлено.