भूय एवाहम् इच्छामि बलभद्रस्य धीमतः श्रोतुं पराक्रमं ब्रह्मन् तन् ममाख्यातुम् अर्हसि ।
यमुनाकर्षणादीनि श्रुतानि भगवन् मया तत् कथ्यतां महाभाग यद् अन्यत् कृतवान् बलः ।
मैत्रेय श्रूयतां कर्म यद् रामेणाभवत् कृतम् अनन्तेनाप्रमेयेन शेषेण धरणीभृता ।
दुर्योधनस्य तनयां स्वयंवरकृतक्षणाम् बलाद् आदत्तवान् वीरः साम्बो जाम्बवतीसुतः ।
ततः क्रुद्धा महावीर्याः कर्णदुर्योधनादयः भीष्मद्रोणादयश् चैनं बबन्धुर् युधि निर्जितम् ।
तच् छ्रुत्वा यादवाः सर्वे क्रोधं दुर्योधनादिषु मैत्रेय चक्रुश् चक्रुश् च तान् निहन्तुं महोद्यमम् ।
तान् निवार्य बलः प्राह मदलोलकलाक्षरम् मोक्ष्यन्ति ते मद्वचनाद् यास्याम्य् एको हि कौरवान् ।
बलदेवस् ततो गत्वा नगरं नागसाह्वयम् बाह्योपवनमध्ये ऽभून् न विवेश च तत् पुरम् ।
बलम् आगतम् आज्ञाय भूपा दुर्योधनादयः गाम् अर्घ्यम् उदकं चैव रामाय प्रत्यवेदयन् ।
गृहीत्वा विधिवत् सर्वं ततस् तान् आह कौरवान् आज्ञापयत्य् उग्रसेनः साम्बम् आशु विमुञ्चत ।
ततस् ते तद्वचः श्रुत्वा भीष्मद्रोणादयो द्विज कर्णदुर्योधनाद्याश् च चुक्रुधुर् द्विजसत्तम ।
bhūya evāham icchāmi balabhadrasya dhīmataḥ śrotuṃ parākramaṃ brahman tan mamākhyātum arhasi /
yamunākarṣaṇādīni śrutāni bhagavan mayā tat kathyatāṃ mahābhāga yad anyat kṛtavān balaḥ /
maitreya śrūyatāṃ karma yad rāmeṇābhavat kṛtam anantenāprameyena śeṣeṇa dharaṇībhṛtā /
duryodhanasya tanayāṃ svayaṃvarakṛtakṣaṇām balād ādattavān vīraḥ sāmbo jāmbavatīsutaḥ /
tataḥ kruddhā mahāvīryāḥ karṇaduryodhanādayaḥ bhīṣmadroṇādayaś cainaṃ babandhur yudhi nirjitam /
tac chrutvā yādavāḥ sarve krodhaṃ duryodhanādiṣu maitreya cakruś cakruś ca tān nihantuṃ mahodyamam /
tān nivārya balaḥ prāha madalolakalākṣaram mokṣyanti te madvacanād yāsyāmy eko hi kauravān /
baladevas tato gatvā nagaraṃ nāgasāhvayam bāhyopavanamadhye 'bhūn na viveśa ca tat puram /
balam āgatam ājñāya bhūpā duryodhanādayaḥ gām arghyam udakaṃ caiva rāmāya pratyavedayan /
gṛhītvā vidhivat sarvaṃ tatas tān āha kauravān ājñāpayaty ugrasenaḥ sāmbam āśu vimuñcata /
tatas te tadvacaḥ śrutvā bhīṣmadroṇādayo dvija karṇaduryodhanādyāś ca cukrudhur dvijasattama /
«Ещё желаю я слышать доблесть разумного Балабхадры, о брахман; надлежит тебе поведать мне о том.
О влечении Ямуны и прочем услышано мною, о владыка; да будет рассказано, о достойный, что иное совершил Бала.»
«Да будет услышано, о Майтрея, деяние, которое было совершено Рамою — Анантою, неизмеримым Шешею, держащим землю.
Дочь Дурьодханы, назначившую срок сваямвары, силою взял герой Самба, сын Джамбавати.
Затем разгневанные, весьма могучие Карна, Дурьодхана и прочие, Бхишма, Дрона и прочие связали его, побеждённого в бою.
Услышав то, все ядавы сотворили гнев на Дурьодхану и прочих, о Майтрея, и сотворили великое усилие убить их.
Удержав их, Бала сказал с нетвёрдою от хмеля речью: «Отпустят они по моему слову; пойду я к Кауравам один».
Затем Баладева, пойдя в город, именуемый Слоновьим, стал посреди внешней рощи и в тот город не вошёл.
Узнав о прибытии Балы, цари Дурьодхана и прочие поднесли Раме корову, почётное приношение и воду.
Приняв всё по уставу, сказал он затем тем Кауравам: «Уграсена повелевает: немедля отпустите Самбу».
Затем, услышав то слово, Бхишма, Дрона и прочие, Карна, Дурьодхана и прочие разгневались, о лучший из дваждырождённых.»
565c291cac4e · опубликовано 22 авг. 2026 г., 09:37:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Он идёт один — и удерживает своих.
Ядавы уже собрались воевать; он не пустил их и пошёл сам: «отпустят по моему слову». Войну остановил заранее тот, кого потом обвинят в буйстве.
И входить в город он не стал: остановился в роще за стенами. Не гость и не враг — посол, который держится своей меры.
Подношения принял по уставу, честь честью. До этой минуты всё сделано безупречно вежливо.
А сорвалось на одном слове: «Уграсена повелевает». Просьбу они бы, может, и уважили; приказ — нет. И сказано это, по чести, с нетвёрдою от хмеля речью: книга опять не скрывает, в каком он был виде.