Затем родилась алчность: увидев, что женщин, лишившихся владык, ведёт один лучник, сын Притхи, —

затем те злодеи, абхиры, с сердцами, поражёнными алчностью, сойдясь, крайне буйные, сговорились:

«Этот один лучник Арджуна ведёт женский люд, лишившийся владык, преступив нас; позор этой вашей силе!

Взошедший на спесь оттого, что убил Бхишму, Дрону, Джаядратху, Карну и прочих, он не знает силы живущих в деревне.

Видя нас с палками в руках, тот злоумный, с луком в руке, всех презирает; зачем же ваши поднятые руки?»

Затем разбойники, с палками как оружием, уносящие добычу, тысячами набросились на тот народ, лишившийся владык.

Тогда сын Кунти, обернувшись, сказал абхирам, словно смеющийся: «Воротитесь, не ведающие дхармы, если не желаете умереть».

Презрев его слово, они захватили тогда добро и женский люд, достояние Вишваксены, о Майтрея.

Затем Арджуна принялся натягивать в бою дивный нестареющий лук Гандиву — и не смог, доблестный.

С трудом сотворил он его готовым, и тот снова стал ослабшим; и не вспомнил Пандава заклятых оружий, хотя и думал о них.

И выпускал сын Притхи стрелы в них, во врагов, негодующий; но пущенные носящим Гандиву они сотворили самое большее рассечение кожи.

И стрелы, данные огнём как неистощимые, пришли к истощению у бьющегося с пастухами Арджуны — при упадке бытия.

И помыслил сын Кунти: «То была сила Кришны — что мною градом стрел побеждены все цари».

На глазах сына Панду те лучшие из красавиц уводились абхирами, а другие ушли и сами, по желанию.

Затем, когда стрелы иссякли, Дхананджая бил разбойников концом лука; и они осмеяли его удары, о отшельник.

И на глазах сына Притхи те млеччхи ушли, взяв всех лучших жён вришни и андхаков, о лучший из отшельников.