Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 5.6.3-4
॥
天城文
तथा चोक्तम्
न कुर्यात् कर्हिचित् सख्यं मनसि ह्य् अनवस्थिते
यद्-विश्रम्भाच् चिराच् चीर्णं चस्कन्द तप ऐश्वरम्
नित्यं ददाति कामस्य च्छिद्रं तम् अनु ये ऽरयः
योगिनः कृत-मैत्रस्य पत्युर् जायेव पुंश्चली
转写 (IAST)
tathā coktam
na kuryāt karhicit sakhyaṃ manasi hy anavasthite
yad-viśrambhāc cirāc cīrṇaṃ caskanda tapa aiśvaram
nityaṃ dadāti kāmasya cchidraṃ tam anu ye 'rayaḥ
yoginaḥ kṛta-maitrasya patyur jāyeva puṃścalī
逐字释义
梵语IAST释义
तथा च उक्तम्tathā ca uktamи так сказано; так и сказанное
न कुर्यात् कर्हिचित् सख्यम्na kuryāt karhicit sakhyamда не заводит никогда дружбы; не сотворил бы когда-либо дружбы
मनसि हि अन्-अवस्थितेmanasi hi an-avasthiteс умом, ведь неустойчивым; при сознании ведь неустойчивом
यत्-विश्रम्भात् चिरात् चीर्णम्yat-viśrambhāt cirāt cīrṇamот доверия к которому долго творённый; от которого доверия долго совершавшийся
चस्कन्द तपः ऐश्वरम्caskanda tapaḥ aiśvaramпролился подвиг владычный; истёк подвиг владычный
नित्यम् ददाति कामस्य च्छिद्रम्nityam dadāti kāmasya cchidramпостоянно даёт желанию лазейку; всегда даёт у хотения щель
तम् अनु ये अरयःtam anu ye arayaḥи врагам, что идут за ним; за тем которые враги
योगिनः कृत-मैत्रस्यyoginaḥ kṛta-maitrasyaу сопрягающегося, что свёл с ним дружбу; у йогина с сотворённою дружбою
पत्युः जाया इव पुंश्चलीpatyuḥ jāyā iva puṃścalīкак неверная жена — мужу; у супруга жена будто блудливая
译文
«И так сказано: «Да не заводит никто и никогда дружбы с умом, ведь он неустойчив: от доверия к нему пролился даже подвиг, творённый долго и давший владычество. Он постоянно даёт лазейку желанию и врагам, что идут за ним, — у сопрягающегося, свёдшего с ним дружбу, — как неверная жена мужу».
版本
309ea75ad631 · 发布于 2026年8月14日 14:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ум назван не врагом, а сомнительным другом, и оба сравнения — про доверие: охотник, прикидывающийся своим, и жена, которая при муже.
Часканда — «пролился». Глагол о пролитом семени и о разлитой жидкости: подвиг не отнят и не разрушен, а вытек.
Пумшчали — «бегающая за мужчинами». Слово грубое; сравнение выбрано так, чтобы не осталось благодушия.