उत्तरेषु च कुरुषु भगवान् यज्ञ-पुरुषः कृत-वराह-रूप आस्ते तं तु देवी हैषा भूः सह कुरुभिर् अस्खलित-भक्ति-योगेनोपधावति इमां च परमाम् उपनिषदम् आवर्तयति
ओं नमो भगवते मन्त्र-तत्त्व-लिङ्गाय यज्ञ-क्रतवे महा-ध्वरावयवाय महा-पुरुषाय नमः कर्म-शुक्लाय त्रि-युगाय नमस् ते
uttareṣu ca kuruṣu bhagavān yajña-puruṣaḥ kṛta-varāha-rūpa āste taṃ tu devī haiṣā bhūḥ saha kurubhir askhalita-bhakti-yogenopadhāvati imāṃ ca paramām upaniṣadam āvartayati
oṃ namo bhagavate mantra-tattva-liṅgāya yajña-kratave mahā-dhvarāvayavāya mahā-puruṣāya namaḥ karma-śuklāya tri-yugāya namas te
«А в Северных Куру досточтимый Муж жертвы пребывает, приняв образ вепря; к Нему богиня Земля вместе с курувянами прибегает неколебимою преданностью и повторяет вот эту высшую упанишаду: „Ом, поклон досточтимому, чей признак — суть мантры; жертве простой и с обрядом, чьи члены — великое жертвоприношение, Великому Мужу — поклон; чистому деянием, Трёхюжному — поклон Тебе“».
c0c2d9592207 · 发布于 2026年8月14日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Из восьми песней только эта названа упанишадой, и хвалит Землю — ту, кого он вынес из воды. Слово выбрано не для веса: упанишада — то, что говорят вблизи, сидя рядом.
Ягья-кратаве — «жертве и обряду». Ягья — приношение простое, крату — обставленное правилами; названы оба разряда, чтобы не осталось жертвы, которая была бы не Он.
Карма-шукла — «белый деянием». Обычно белизну относят к незапятнанности; здесь она от дела, а не вопреки ему: чистый именно тем, что делает.
Три-юга — «трёхюжный»: являющийся в трёх веках из четырёх, а в Кали остающийся скрытым. Имя редкое и в устах Земли уместное: она помнит все четыре.