śrīdevā ūcuḥ
वाय्वम्बराग्न्यप्क्षितयस्त्रिलोका ब्रह्मादयो ये वयमुद्विजन्तः
हराम यस्मै बलिमन्तको ऽसौ बिभेति यस्मादरणं ततो नः
अविस्मितं तं परिपूर्णकामं स्वेनैव लाभेन समं प्रशान्तम्
विनोपसर्पत्य् अपरं हि बालिशः श्वलाङ्गुलेनातितितर्ति सिन्धुम्
यस्योरुशृङ्गे जगतीं स्वनावं मनुर्यथाबध्य ततार दुर्गम्
स एव नस्त्वाष्ट्रभयाद्दुरन्तात् त्राताश्रितान् वारिचरो ऽपि नूनम्
vāyvambarāgnyapkṣitayastrilokā brahmādayo ye vayamudvijantaḥ
harāma yasmai balimantako 'sau bibheti yasmādaraṇaṃ tato naḥ
avismitaṃ taṃ paripūrṇakāmaṃ svenaiva lābhena samaṃ praśāntam
vinopasarpaty aparaṃ hi bāliśaḥ śvalāṅgulenātititarti sindhum
yasyoruśṛṅge jagatīṃ svanāvaṃ manuryathābadhya tatāra durgam
sa eva nastvāṣṭrabhayāddurantāt trātāśritān vāricaro 'pi nūnam
«„Ветер, простор, огонь, вода, земля, три мира, Брахма и прочие — мы, трепещущие, кому несём дань; кого боится сам Кончина, — Он нам и прибежище. А кто, минуя Его — неизумляющегося, полного в желаниях, ровного в собственном обретении, утихшего, — идёт к другому, тот дурень: он переплывает море, держась за собачий хвост. За чей великий рог Ману привязал землю, как свой корабль, и переплыл теснину, — Он же, хоть и водяной был, непременно спасёт прибегших к Нему от нескончаемого страха перед сыном Твашты“».
95f6bf849f49 · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Антаках асау бибхети ясмат — «кого боится сам Кончина». Смерть введена в перечень боящихся: те, кто дрожат, приносят дань Ему, и Тот, кого они боятся больше всего, тоже дрожит.
Шва-лангулена атититарти синдхум — «переплывает море за собачий хвост». Сравнение грубое и точное: собака плавает, и ухватиться есть за что, — но не через море. Ошибка не в том, что опора мнимая, а в том, что она не по размеру.
Ависмитам — «неизумляющегося». Первое, что названо в Нём: Его нельзя ничем удивить. И сказано это теми, кто только что стоял висмитах, «изумлённые», перед Вритрой.
Припомнили же они самый подходящий случай: Ману привязал корабль к рогу Рыбы. Тонущим уместно вспоминать о том, кто спасал на воде, — и добавлено с нажимом: вари-чарах апи, «хоть и водяной».