रुद्रैर्वसुभिरादित्यैरश्विभ्यां पितृवह्निभिः
मरुद्भिरृभुभिः साध्यैर्विश्वेदेवैर्मरुत्पतिम्
दृष्ट्वा वज्रधरं शक्रं रोचमानं स्वया श्रिया
नामृष्यन्नसुरा राजन् मृधे वृत्रपुरःसराः
नमुचिः शम्बरो ऽनर्वा द्विमूर्धा ऋषभो ऽसुरः
हयग्रीवः शङ्कुशिरा विप्रचित्तिरयोमुखः
पुलोमा वृषपर्वा च प्रहेतिर्हेतिरुत्कलः
दैतेया दानवा यक्षा रक्षांसि च सहस्रशः
सुमालिमालिप्रमुखाः कार्तस्वरपरिच्छदाः
प्रतिषिध्येन्द्रसेनाग्रं मृत्योरपि दुरासदम्
rudrairvasubhirādityairaśvibhyāṃ pitṛvahnibhiḥ
marudbhirṛbhubhiḥ sādhyairviśvedevairmarutpatim
dṛṣṭvā vajradharaṃ śakraṃ rocamānaṃ svayā śriyā
nāmṛṣyannasurā rājan mṛdhe vṛtrapuraḥsarāḥ
namuciḥ śambaro 'narvā dvimūrdhā ṛṣabho 'suraḥ
hayagrīvaḥ śaṅkuśirā vipracittirayomukhaḥ
pulomā vṛṣaparvā ca prahetirhetirutkalaḥ
daiteyā dānavā yakṣā rakṣāṃsi ca sahasraśaḥ
sumālimālipramukhāḥ kārtasvaraparicchadāḥ
pratiṣidhyendrasenāgraṃ mṛtyorapi durāsadam
«Увидев Шакру, держащего ваджру, блистающего собственным богатством, — с Рудрами, Васу, Адитьями, двумя Ашвинами, предками и огнями, Марутами, Рибху, Садхьями и Вишведевами, — асуры не стерпели, царь, в сече, с Вритрою во главе: Намучи, Шамбара, Анарван, Двимурдха, асура Ришабха, Хаягрива, Шанкушира, Випрачитти, Айомукха, Пулома, Вришапарван, Прахети, Хети, Уткала; дайтьи, данавы, якши и ракшасы — тысячами, во главе с Сумали и Мали, в золотых доспехах, — преградили чело войска Индры, неприступное и для смерти».
10225119b59a · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
На амришьян — «не стерпели». Битва начинается не с приказа и не с расчёта: они не смогли вынести вида сияющего противника. Причина боя названа сердечная.
Рочаманам свая шрия — «блистающего собственным богатством». Слово свая, «своим», стоит сразу после того, как перечислено, что у него всё чужое. Со стороны видно иначе, чем на деле.
Перечень асуров почти дословно повторяет список сыновей Дану из шестой главы: те же Двимурдха, Шанкушира, Випрачитти, Айомукха. Родословие, прочитанное как список, теперь выстроилось как войско.
Мритьох апи дурасадам — «неприступное и для смерти». Оговорка сделана о войске Индры, и в ней уже виден исход: строй, к которому не подступается сама смерть, не сломать и золотыми доспехами.