Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 6.12.16-17
॥
天城文
पश्य मां निर्जितं शत्रु वृक्णायुधभुजं मृधे
घटमानं यथाशक्ति तव प्राणजिहीर्षया
प्राणग्लहो ऽयं समर इष्वक्षो वाहनासनः
अत्र न ज्ञायते ऽमुष्य जयो ऽमुष्य पराजयः
转写 (IAST)
paśya māṃ nirjitaṃ śatru vṛkṇāyudhabhujaṃ mṛdhe
ghaṭamānaṃ yathāśakti tava prāṇajihīrṣayā
prāṇaglaho 'yaṃ samara iṣvakṣo vāhanāsanaḥ
atra na jñāyate 'muṣya jayo 'muṣya parājayaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
पश्य माम् निर्जितम् शत्रु वृक्ण-आयुध-भुजम् मृधेpaśya mām nirjitam śatru vṛkṇa-āyudha-bhujam mṛdheсмотри, враг: я побеждён, оружие и рука мои отсечены в сече; смотри меня побеждённого, о враг, отсечённые оружие и руку имеющего при сече
घटमानम् यथा-शक्ति तव प्राण-जिहीर्षयाghaṭamānam yathā-śakti tava prāṇa-jihīrṣayāа я всё же тружусь по мере сил, желая отнять твоё дыхание; трудящегося по силе твоё дыхание отнять желанием
प्राण-ग्लहः अयम् समरः इषु-अक्षः वाहन-आसनःprāṇa-glahaḥ ayam samaraḥ iṣu-akṣaḥ vāhana-āsanaḥэтот бой — игра, где ставка жизнь, кости — стрелы, а доска — возилы; дыхание ставкой сей бой, стрелы костями, возилы доскою
अत्र न ज्ञायते अमुष्य जयः अमुष्य पराजयःatra na jñāyate amuṣya jayaḥ amuṣya parājayaḥздесь не знают, чья победа и чьё поражение; здесь не знается у того победа, у того поражение
译文
«„Смотри, враг: я побеждён, оружие и рука мои отсечены в сече, — а я всё же тружусь по мере сил, желая отнять твоё дыхание. Этот бой — игра, где ставка жизнь, кости — стрелы, а доска — возилы; и здесь не знают, чья победа и чьё поражение“».
版本
2f856065640a · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Своё поражение он показывает как довод: смотри, я побеждён — и всё-таки не бросаю. Не хвастовство и не жалоба, а пример к только что сказанному о ровности.
Ятха-шакти — «по мере сил». Слово из обрядового языка: так говорят о приношении, которое делают, сколько могут. Бой назван службою, исполняемой в меру возможностей.
Прана-глахах... ишу-акшах вахана-асанах — вся картина сложена из игры в кости: ставка, кости, доска. Ставка — дыхание, кости — стрелы, доска — ездовые звери, на которых сидят игроки.
На джняяте амушья джаях — «не знают, чья победа». В игре знать нельзя до конца; и говорящий этого не знает даже про себя, хотя у него отсечены руки и он собирается умереть.