«„И здесь послушай моё [слово], воспетое бахвричами, о лучший из асуров: „истина“ — то, что произнесено как „ом“; а о чём говорят „нет“ — то неправда. Истину должно знать как цветок и плод древа самости — так поётся; при неживом древе того не будет: неправда — корень самости. Как древо, вырванное с корнем, вскоре сохнет и падает, так у того, чья неправда уничтожена, самость тотчас иссохнет — нет сомнения. Тот слог, что есть „ом“, [означает] „прочь“, „пусто“ или „неполно“: чему бы человек ни сказал „ом“, тем он и опустошается; говоря нищему на всё „ом“, он не в силах [исполнить] и своего желания. А это — полное, обращённое к себе: то „нет“, [что зовут] неправдою; [но] кто на всё говорил бы „нет“ и неправду, тот дурной славы, мёртвый, [хоть и] дышащий. С женщинами, в шутке и при сватовстве, ради пропитания, при опасности для жизни, ради коров и брахманов, при насилии — неправда не бывает предосудительна“».