śrīśuka uvāca
अंशुमांश्च तपस्तेपे गङ्गानयनकाम्यया
कालं महान्तं नाशक्नोत् ततः कालेन संस्थितः
दिलीपस्तत्सुतस्तद्वदशक्तः कालमेयिवान्
भगीरथस्तस्य सुतस्तेपे स सुमहत् तपः
दर्शयामास तं देवी प्रसन्ना वरदास्मि ते
इत्युक्तः स्वमभिप्रायं शशंसावनतो नृपः
को ऽपि धारयिता वेगं पतन्त्या मे महीतले
अन्यथा भूतलं भित्त्वा नृप यास्ये रसातलम्
किं चाहं न भुवं यास्ये नरा मय्यामृजन्त्यघम्
मृजामि तदघं क्वाहं राजंस्तत्र विचिन्त्यताम्
aṃśumāṃśca tapastepe gaṅgānayanakāmyayā
kālaṃ mahāntaṃ nāśaknot tataḥ kālena saṃsthitaḥ
dilīpastatsutastadvadaśaktaḥ kālameyivān
bhagīrathastasya sutastepe sa sumahat tapaḥ
darśayāmāsa taṃ devī prasannā varadāsmi te
ityuktaḥ svamabhiprāyaṃ śaśaṃsāvanato nṛpaḥ
ko 'pi dhārayitā vegaṃ patantyā me mahītale
anyathā bhūtalaṃ bhittvā nṛpa yāsye rasātalam
kiṃ cāhaṃ na bhuvaṃ yāsye narā mayyāmṛjantyagham
mṛjāmi tadaghaṃ kvāhaṃ rājaṃstatra vicintyatām
«И Амшуман совершал подвиг ради желания привести Гангу; долгое время он не смог [этого], затем со временем скончался. Дилипа, его сын, так же неспособный, [лишь] прожил время; Бхагиратха, его сын, совершал весьма великий подвиг. Явила себя ему богиня, довольная: „Я — дающая тебе дар“; так сказанный, царь, склонившись, поведал своё намерение. „Кто-нибудь [должен] удержать напор моего падения на земную поверхность; иначе, пробив дно земли, о царь, я уйду в Расаталу. И ещё: я не пойду на землю — люди будут смывать на мне грех; где же я смою тот грех? О царь, о том пусть будет подумано“».
7fa7a5c2c1db · 发布于 2026年8月15日 03:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
На ашакнот... калам эйиван — «не смог... [лишь] прожил время». Два царя названы неспособными без всякого смягчения: один не смог, другой просто дожил свой срок. Река потребовала трёх жизней подряд.
Ках апи дхараита вегам — «кто-нибудь [должен] удержать напор». Первое возражение техническое: падение с такой высоты пробьёт землю насквозь. Богиня заботится не о почестях, а о последствиях.
Нарах майи амриджанти агхам — «люди будут смывать на мне грех». Второе возражение честнее первого: её сделают стоком. Святыня заранее спрашивает, кто отмоет её саму.
Татра вичинтьятам — «о том пусть будет подумано». Дар обещан, но условия ставит дающая: сперва реши задачу. Милость и здесь оказывается заданием, а не подарком.