«„Высушивание, сожжение, оцепенение и заливание — по порядку, когда совершены сосредоточения, зовущиеся ветряным, огненным, индровым и водным, — помыслив себя вполне очищенным, да поклонится пребывающему Солнцу. Тем же помыслив тело, состоящее из пяти стихий, высшее, тонкое и плотное, и чувства, водворив их на свои места, да возложит члены — начиная с пространства и с сердца — на сердце и прочее. „Кхам сваха“ — сердце Солнца, „кхам аркая“ — голова; „улка сваха“ — хохол Солнца, „яи ча хум“ — высшая броня; „кхам пхат“ — оружие, и вбирания, а впереди поставлена пранава. Она — впереди пранавы, ради совершения дела мантры. Ими трижды прошептав воду и вещества для омовения, и ими окропив, да почитает Солнце благовониями, цветами и прочим благим“».